黍离选自？

一、黍离选自？

《黍离》选自《诗经·王风》。

《黍离》采于民间，是周代社会生活中的汉族民间歌谣，基本产生于西周初叶至春秋中叶，距今三千年左右。关于它的缘起，毛诗序称:"《黍离》，闵(通悯)宗周也。周大夫行役至于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍。闵周室之颠覆，彷徨不忍去，而作是诗也。"这种解说在后代得到普遍接受，黍离之悲成为重要典故，用以指亡国之痛。《诗经》是汉族文学史上第一部诗歌总集。对后代诗歌发展有深远的影响，成为古典文学现实主义传统的源头。

二、黍离结构？

诗经·王风·黍离结构上采用了重章叠句的结构方式。

诗分三章，每章八句，前二句都借景起兴，引出第三、四句浪子彷徨不忍离舍家园远去的描述，后四句以旁人对“我”的态度来烘托浪迹天涯的悲情，并以呼天抢地的形式，愤怒谴责给自己带来灾难的罪魁祸首。

本诗采用了重章叠句的结构形式，各章间仅有个别字句有变化。第二句尾的不同字：“苗”、“穗”、“实”，不仅起了分章换韵的作用，而且造成景致的转换，反映了时序的迁移，说明浪子长期流浪而不知所归。

第四句末分别是“摇摇”、“如醉”、如噎”，生动地显示出浪子长期“行迈”而内心逐渐加重的悲伤，其余各句反复咏叹，有回环往复之妙，使强烈的悲愤之情倾吐得淋漓尽致。

三、黍离诗经注音？

《黍离》

bǐ shǔ lí lí，

彼黍离离

bǐ jì zhī miáo。

彼稷之苗

xíng mài mí mí，

行迈靡靡

zhōng xīn yáo yáo。

中心摇摇

zhī wǒ zhě，

知我者

wèi wǒ xīn yōu。

谓我心者

bù zhī wǒ zhě，

不知我者

wèi wǒ hé qiú。

谓我何求

yōu yōu cāng tiān，

悠悠苍天

cǐ hé rén zāi？

此何人哉

bǐ shǔ lí lí，

彼黍离离

bǐ jì zhī suì。

彼稷之穗

xíng mài mí mí，

行迈靡靡

zhōng xīn rú zuì。

中心如醉

zhī wǒ zhě，

知我者

wèi wǒ xīn yōu。

谓我心忧

bù zhī wǒ zhě，

不知我者

wèi wǒ hé qiú。

谓我何求

yōu yōu cāng tiān，

悠悠苍天

cǐ hé rén zāi？

此何人哉

bǐ shǔ lí lí，

彼黍离离

bǐ jì zhī shí。

彼稷之实

xíng mài mí mí，

行迈靡靡

zhōng xīn rú yē。

中心如噎

zhī wǒ zhě

知我者

wèi wǒ xīn yōu。

谓我心忧

bù zhī wǒ zhě，

不 知我者

wèi wǒ hé qiú。

谓我何求

yōu yōu cāng tiān，

悠悠苍天

cǐ hér én zāi？

此何人哉

四、分析诗经黍离中黍离之悲的含义？

黍离之悲( shǔ lí zhī bēi) 　　指对国家残破，今不如昔的哀叹。也指国破家亡之痛。　 　　《黍离》全文 　　彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉。(一章) 彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉。(二章) 彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉。(三章)编辑本段出 处　　《诗经》“王风”，历来被视为是悲悼故国的代表作，说的是两千多年前的一个夏天，周大夫行役路过镐京，看到埋没在荒草中的旧时宗庙遗址，有感于周室的被颠覆，悲伤而作【黍离】。描述了当一个人看到心中的理想大厦坍塌埋没于苗草中时的难受心情，这首诗两千年来不断被传唱着。以至于人们把发自心底的、失落的悲哀称作‘黍离之悲’。

五、“黍+离”念什么？

这个字是 黐读音:[chī]部首:黍五笔:TWIC释义:木胶，用细叶冬青茎部的内皮捣碎制成，可以粘住鸟毛，用以捕鸟。

六、黍离内容概括？

黍离有哪些内容？

黍离：彼黍离离，彼稷之苗。

行迈靡靡，中心摇摇。

知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。

悠悠苍天，此何人哉？

彼黍离离，彼稷之穗。

行迈靡靡，中心如醉。

知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。

悠悠苍天，此何人哉？

彼黍离离，彼稷之实。

行迈靡靡，中心如噎。

知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。

悠悠苍天，此何人哉？

黍离选自《诗经·王风》，写的是一个周王室后裔面对旧都废墟的哀思。昔日气势恢宏的王宫，转眼之间已是苔痕遍地；曾经拥有的辉煌，犹如明日黄花；鼎盛的人群，而今已如鸟兽散去。我怅然徘徊在曾经万般辉煌的遗迹而前，仰声问苍天，为何造成今天这种局面？茫茫苍天，空无声息，我只有独自黯然伤神，任那亡国之痛一泄千里。

七、黍离之叹？

黍离之悲，是一个成语，意思是指对国家残破，今不如昔的哀叹。也指国破家亡之痛。

出自《诗经》。

典故：

说的是两千多年前的一个夏天，周大夫行役路过镐京，看到埋没在荒草中的旧时宗庙遗址，有感于周室的被颠覆，悲伤而作《黍离》。描述了当一个人看到心中的理想大厦坍塌埋没于苗草中时的难受心情，这首诗两千年来不断被传唱着。以至于人们把发自心底的、失落的悲哀称作‘黍离之悲’。

八、诗经离黍作者？

民歌是广大劳动人民创作的，没有具体的作者。

王风·黍离》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是东周都城洛邑周边地区的民歌，是一首有感于家国兴亡的诗歌。

九、诗经黍离原文？

以下是诗经黍离原文：

黍离

诗经·国风·王风〔先秦〕

彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？

彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？

彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？

十、黍离中黍和稷什么作用？

黍：一年生草本植物，叶线形，子实淡黄色，去皮后称黄米，比小米稍大，煮熟后有黏性。

稷：古代一种粮食作物，指粟或黍属。

在诗中，“黍”一般指国破家亡。“稷”代表国家。

黍，拼音：[shǔ]

组词：蜀黍、黍子、黍酒、巨黍、黍稭、黍酏、黍穟、黍民、黍觞、禾黍、钜黍、秬黍、黍粽、黍餹

成语：黍离之悲、禾黍之悲、黍秀宫庭、范张鸡黍、故宫禾黍、以戈舂黍、鸡黍之膳、鸡黍深盟

稷，拼音：[jì]

组词：稷官、司稷、木稷、稷星、稷契、稷馈、稷狐、稷祠、稷禼、稷正、稷门、稷庙、沐稷

成语：社稷为墟、社稷之役、社稷之器、稷蜂社鼠、宗庙社稷

含有“黍”的古诗：

故人具鸡黍，邀我至田家 —— 唐 · 孟浩然《过故人庄》

千岩老人以为有“黍离”之悲也 —— 宋 · 姜夔《扬州慢·淮左名都》

硕鼠硕鼠，无食我黍 —— 先秦 · 佚名《硕鼠》

白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥 —— 唐 · 李白《南陵别儿童入京》

莫辞酒味薄，黍地无人耕 —— 唐 · 杜甫《羌村三首·其三》

积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑 —— 唐 · 王维《积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作》

含有“稷”的古诗：

全部稷风花雪月春雨江水云日天山人情酒香

许身一何愚，窃比稷与契—— 唐 · 杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字》

珠玑旋见陪陵寝，社稷何曾保子孙 —— 唐 · 罗邺《长城》

四坐楚囚悲，不忧社稷倾 —— 唐 · 李白《金陵新亭》

昔我往矣，黍稷方华 —— 先秦 · 佚名《出车》

稷契和天人，阴阳乃骄蹇 —— 唐 · 李白《玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首》

一击车中胆气豪，祖龙社稷已惊摇；如何十二金人外，犹有人间铁未销—— 元 · 陈孚《博浪沙》