1. 上林县徐霞客公园
“溪” xī 同“溪 ” (形声。从水,奚声。本义:山沟,山谷)
2. 应用实例溪,谷也。——《广雅》 若高山之与深溪。——《吕氏春秋·察微》。注:“无水曰溪。” 川曰溪。李注:“出于山入于川为溪也。”——《尔雅·释水·水注》 涧溪沼沚之毛。——《左传·隐公三年》。毛注:“溪亦涧也。” 不临深溪,不知地之厚也。——《荀子·劝学》 其山时露骨峥峥,然犹见溪流也。——《徐霞客游记》 3. 又如:溪谷;溪壑
4. 溪 xī 形声。字从水，从奚，奚亦声。
5. 溪应用实例：
1）山间不与外界相通的小河沟
是故溪狭者速涸。——《墨子·亲士》
子越自石溪。——《左传·文公十六年》。注：“入庸道。”
振溪通谷，蹇产沟渎。——司马相如《上林赋》
又如：溪步(水涯与渡船处)；溪径(小路。引申谓途径)
2）泛指小河流
武陵有五溪，谓雄溪、无溪、酉溪、辰溪其一焉。——《水经注·沅水》注
缘溪行，忘路之远近。——晋·陶渊明《陶渊明集·桃花源记》
灌水之阳有溪焉，东流入潇水。——柳宗元《愚溪诗序》
又如：溪头(溪边)。
3）没有出口的山沟
不临深溪，不知地之厚也。——《荀子·劝学》
4）古族名。如：溪狗(指陶侃。陶侃是东晋时的溪族人)
5）古州名。在湖南省境内。
以溪、奖、锦三州降楚。——《读史方舆纪要》
2. 徐霞客在上林的游记
南宁山泉水数青秀区青秀山南山脚下的山泉水是最好的，泉水清澈透凉，好多市民慕名而来取山泉水，在南宁市区，青秀山公园是国家级5A级风景区，但是绝大多数人不知道，在青秀山公园南门山脚下，有一口山泉水，是对外开放的，就在南门停车场旁边，它的水质杠杠的，一点杂质都没有！每天去那接水的人络绎不绝！
这口泉水所在位置以前是部队驻地，所以也是部队饮用水源，部队撤离后水源留了下来！但也因此，很多人认为这口已经沏好的井，它的泉水水质非常好。它从山上流出来，干旱的季节水量就少，丰水的季节水量就多！不过事实也确实如此，我和同事拿工具测过，它的水杂志接近零！
3. 上林徐霞客公园简介
霞客桃源壮乡旅游度假区
这是一处以明代本土文化为主题，集古村风情、古渡漂流、田园风光等融为一体旅游景区。
明代的大旅行家徐霞客，曾在此逗留54天，并写下了1万多字的游记，据说这是他游历中华大地驻留时间最长、最眷恋的地方。
毛塘湿地公园
是众多影友的挚爱之地。
四周山形奇幻，中央一方清水池塘顿添几分秀美，池塘边却有形状大小各异的山石散布，拍风光、人像都合适。 幸运的话，还能看到苍鹭在湖面上翩翩起舞，它们时而展翅高飞，时而在水中觅虾。
东红湿地
占地约1200亩，景区内有东红渡槽、月亮潭、月亮山和猕猴群。
四周青山秀峰，猴啼鸟鸣，水天一色，恰似世外桃源，每年都吸引众多游客前往游览。
4. 徐霞客游上林
云南通海县城南有山名“秀”，与昆明金马山、碧鸡山、大理点苍山同列云南四大名山。秀山翠树苍林间错落有致地分布着众多古寺观，史载唐代山上始建庙宇，元、明、清时遂成佛教圣地。 秀山脚下的毓秀坊始建于清同治十二年（1873年），经百余年风雨而不倒。毓秀坊四柱三门，堂皇气派。中门正嵌匾额，上书“秀甲南滇”四个鎏金大字，为清康熙时云南按察使许弘勋在《通海邑志序》中给予秀山的赞誉。 土主庙是秀山最古老的寺庙。史载，战国时楚威王遣庄蹻攻巴黔，行军方至滇池地区，便闻秦兵已夺取黔中要地，断了后路。庄蹻于是在滇建立（田勾）町国，疆域即今天的通海县及其周围一部分地区。庄蹻裔孙毋波在秀山辟山林、建亭园，始成一方妙境。后毋波因功被汉昭帝封为（田勾）町王，其殁后即被尊为秀山之神，立庙以祀，名“秀山神祠”，香火旺盛。大理国国王段思平因“卜于秀山神祠”而灭南诏大义宁国杨干贞政权，还愿时将“秀山神祠”改建为“（田勾）町王庙”，亦称“土主庙”。庙东的三元宫建于明宣德三年（1428年），原塑有天、地、水三官像，现已改建为佛教寺庙。 山腰的普光寺静立于花树之中，前有青石雕栏相拥。该寺始建于五代，是云南著名古建筑之一，有明洪武十年（1377年）所立《普光山智照兰若记》碑，叙及寺未竣工时，“梦见五色光明当山现瑞”，故寺名“普光”，碑文亦对明代滇南的经济文化有所记述。寺院一进三通，设三教殿、罗汉殿等，正殿因得元僧铁牛重修而保持了元代的建筑风格。寺内有一洗钵池最为神奇，乃天然岩石中凹而成，山泉滴淌蓄之。因传说中神僧畔富在此洗濯化缘钵盂而得名。掬捧以饮，其水清凉回甘。 明初“启祥宫”旧址上的玉皇阁，于万历年间重建，得名“颢穹宫”，后改称“玉皇阁”，沿袭至今。前立石坊一座，即“天门”，上书“玄真天上”，左右各书“琼台”、“宝苑”，并有联：“玉阶仙仗排云去，金鼎香烟捧日来”。坊后为山门，进门先见一月牙形瑶池，其后为玉皇阁主体建筑红云殿，供有玉皇及四位重臣。被徐霞客誉为“冠于南土”的“宝珠”、“宫粉”两株古茶花原植此处，有清代著名学者、四川新都状元杨升庵诗《秀山观茶花》为证： 山茶竞开如火燃，山城淑气锁寒烟。 几经南国芳华远，忽忆上林花信前。 赏心避地日多阻，抱病闭门春可怜。 黄须紫萼莫相恼，青镜绿樽非壮年。 红云殿后建“清微殿”，供奉六御朝三清神像。红云殿两侧小门，东可达文昌宫，西及还鹤楼、浦翁亭和退思轩。寺观院落曲折相连，回环变化。 山腰平台名曰“清凉”。台上匾联满悬，难怪秀山有“匾山联海”之誉。1987年，云南省人民政府将秀山公布为省级重点文物保护单位。小憩清凉台，吟读匾联，析文赏字，妙趣横生，烦忧皆忘。其中有阚祯兆所题： 几经拨云寻路，倚树听泉，喜茫茫才到此清凉境界； 一任鱼跃鸢飞，天空海阔，活泼泼都收上画图楼台。 又有清光绪进士，时任云南按察使司按察使的陈灿题联： 高台一片清凉，我辈素苦热中，也借这萝月松风，解诸烦恼； 前途许多障碍，此地别开生面，忽觉得天空水阔，放大光明。 清康熙时进士赵城所题对联因巧妙用典，对仗工稳而赢得秀山对联之冠的美誉： 万古此崔嵬，杜当阳沉碑汉水，殊嫌多事； 百年直瞬息，林处士放鹤孤山，颇觉可人。 清凉台原名清凉寺，也系元僧铁牛所建，现在所形成的四院三通的建筑格局为历代增修而成，包括海云楼、药王殿、武侯祠等，据说朱德1915年驻军通海时曾宿海云楼。 涌金禅寺位于秀山螺峰顶，也称大顶寺，取佛家语“地涌金莲”之意而命名。滇中、滇南教众常聚于此，是著名的“滇中大刹”。全寺占地5000余平方米，宋嘉熙年间始建，由山门、大殿、东西配殿、天井、长廊等组成，据传其大雄殿所悬“净域宏开”匾原为民国期间云南省主席龙云的秘书蒋松华代书，后因字小不称，再由孔竹雅重书龙云阅后刊刻。寺内之秀山古柏阁建筑稳固，柱石遍布楼底，又有粗壮斗拱支撑，虽历地震多次，仍岿然不动，其檐下所悬“秀山轻雨青山秀；香柏鼓风古柏香”为秀山第一回文联，颇具声名。涌金寺院中集“秀山三色”之“两色”———宋朝古柏和元朝香杉，另“一色”为还鹤楼前的明朝玉兰。其树笔直参天，仰观帽落，树干粗壮，非四五人不能合抱。
5. 上林 徐霞客
秀丽小镇今犹在，不见当年徐霞客
《土司古城·浪漫忻城》，忻城县虽偏安一隅，红渡镇却曾留下明朝地理学家徐霞客的脚印。明思宗崇帧十一年（1638年戊寅年）二月十五日，徐霞客从南宁府西北辖区上林周安（现归忻城县）行走到今忻城县红渡镇。
他在这里看到了惊艳的红水河：“一江西自万峰石峡中破隘而出，横流东去，复破万峰入峡，则都泥江即红水河也。”“两岸甚峻，江嵌深崖间，渊碧深沉，盖当水涸时无复浊流渰漫上色也。其江自曲靖东山发源，径沾益而北，普安而南，所谓北盘江是也。”
今时今日，红水河秀丽风光依旧，徐霞客的身影却早已湮灭于历史长河。
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