天子山景区讲解词(天子山的由来)

1. 天子山的由来

天子山原名青岩山，因古代土家族领袖向大坤率领当地农民起义自称“天子”而得名

2. 天子山的由来简介

因宋代土家族领袖向大坤在此率众起义，自称“天王”，后来殉难于此，故名天子山。

天子山处于武陵源腹地，地势高出四周。置身天子山主峰，举目远眺，视野辽阔，透视线长，层次丰富，气象万千，方圆百里景观尽收眼底。

天子山不但险绝，且给人神秘幽静之感，尤以石林奇观闻名遐迩。无数石峰如剑如戟，森然列于其间，更似千军簇拥，气势雄浑无媲。览胜之间，令人遐思无限，不得不惊叹造物者的鬼斧神工。

天子山有云涛、月辉、霞日、冬雪四大奇观。山间云雾变幻无穷，仪态万千，时如江海翻波，涌涛逐浪，时若轻纱掩体，飘渺虚无。日出时晖映长空，日落处霞光无限，又将天子山装点成瑰丽明艳的帝王宫阙。夜风下，皓月弄影，峭壁如洗，万籁俱寂，浪漫陶人，大有“起舞弄清影，何似在人间”之感。入冬后，则雪压险峰，霜被松柏，冰锥倒悬，经久不化，俨然一派银妆素裹的奇幻景象。享有“谁人识得天子面，归来不看天下山”、“不游天子山，枉到武陵源”、“秀色天下绝，山高人未识”之美誉。

天子山，历来有“峰林之王”的美称，因史上有土家族领袖向王（名大坤）自称天子而得名。 天子山云雾为中外旅游者所赞叹。雨过初晴的天子山云雾十分壮观，奔涌的云雾形成瀑、涛、浪、絮多种形态， 连绵浩瀚，波澜壮阔。

3. 天子山的由来和历史

新化有座天子山，能够名号"天子"，是有来由的。

明未时，有一位风水先生带着徒弟追循龙脉，从宝庆府（今邵阳）一路寻龙而来。

走到天子山，发现龙脉于此再起少祖，穴落山间。

师父对徒弟说：“今天我从山下往上走，你从山上向下走，我们碰到一起的地方，就是真穴。"

一天之后，师徒俩在一个山包的凹处汇合了。师父拿出罗盘，校好方位之后，折了一根树枝插在正穴位上。徒弟见了，也取出一枚铜钱，套在树枝上。

师父说：“此穴如果龙真穴的，明天一早我们来看的话，枯枝会发芽，铜钱会变金钱！"

说完，师徒俩就下了山。他们却没注意到旁边草丛中，有个砍柴的当地人听到了他们的话。

第二天凌晨，砍柴人早早上了山，来到风水先生点定的地方，发现枯枝真地发了芽，铜钱真地变成了金！

他心里就起了小心思，想把这块风水宝地据为已有。于是他把发了芽的枝拔掉，把金钱收起来，另外再插上枯枝，套另一枚铜钱！

等太阳初升，风水先生两人也来到点穴的地方，定晴一看，只见枯枝还是枯枝，铜钱还是铜钱，师父不由得慨叹一句："此地不发，是无天也！“

徒弟紧接了一句："此地不发，是无地也！"

然后两人很丧气地走了！

砍柴人回到家里，就在寻思，怎么尽快占了这块风水宝地，好早点发家！但家里人都健康，短期内不会有人死！惟有自己老母亲年纪大些。

这个人心里歹毒心思又起来了。一天早上，他对母亲说："山上有个地方长满了枞树菇，请妈和我一起去采！"

他母亲也没多想，跟着儿子就上了山。到了那风水宝地的地方，那儿子从后一锄头打死了自己母亲，然后就地掩埋了她！

过了不久，砍柴人的老婆怀孕了。围绕着孕妇，出现了不少奇异事。比如：她到田里做事，天上有云彩为她遮挡太阳；她到山上采菇，总是能碰到一大片一大片的菇朵……

这时，朝廷有观天象的天文官看到了南方又出现了王气！他向皇帝奏曰：请万岁爷赶紧派人到南方去寻找王气出现的地方，而且要尽快破坏掉王气的真正成形！

朝廷的人一路南寻，找到梅山地区时，已经过去了几个月，这时孕妇已快临盆。但不幸的是，朝廷的风水高人已带着大量兵丁找上门来。

当兵丁抓住孕妇往县城送斩的时候，半路上，一个婴儿从孕妇的肚子里蹦出来，跃到半空中，从一户农家抓了一把碗豆抛洒落地，全部变成了土兵。然后冲上去，与押解孕妇的兵丁大战了一场。

战败之后，婴儿气愤地指着朝廷的人说：“我要是喝了母亲三口奶，我就会反了这朝廷，成为天子！"

虽然天子死在了襁褓里，但从此以后，那风水宝地所在的山，被当地人称之为天子山，并延续到现今。

4. 天子山的由来和传说

明代洪武二十三年（公元1390年），朝廷在慈利县二十二都（今慈利县江垭镇）设置了九溪卫军民指挥使司，属湖广都司，辖麻寮所、添平所和安福所三个千户所，具有土司性质。

其中，麻寮所辖四厅、十隘，有向氏、唐氏、吴氏、卓氏、李氏、周氏、刘氏、赵氏、黎氏等三十二员千户、百户，大部分为土官。

清代顺治年间，麻寮所署及四厅十隘衙署陆续迁到慈利县二十二都、二十三都、二十四都和二十五都各地（即今慈利县西北部和东北部），其土官后裔绝大部分定居在慈利县，成为慈利县土家族的来源。

明初，朝廷授予土酋覃添顺为添平所千户，领十隘土官镇守石门。明初，在慈利县十四都设了安福千户所，所治设在瓦窑冈（即今桑植县城所在地），辖区为慈利县十六都地（即今桑植县朱家台等地）。

三是宋代向王说。清修袁家界天子山庙碑文云：“赫赫向王，归隐神堂……宋朝匿迹，清世流芳。”《民国慈利县志》也载：“山有神堂寨，传南宋末有向某兄弟负险称兵，败死，为万里氓，立祠禳解，今上、下三天子庙岿然犹存。”“军邸平，亦名沙平，以南宋驻军讨向得名。”

四是明代向大坤说。清代《光绪永定县乡土志》记载：“明时土司有向天王都，曾梗化。大兵征之，围困于神堂湾，人马皆饿死。至今风雨阴阴，犹闻山谷中马嘶人吼，若有神灵。士人因立庙安之，乃不为厉。”

该志还载：“慈利土酋向天王煽惑诸蛮，时出攻掠，（覃）文聪陪独恪守臣节，保境息民，朝廷嘉之。”但该志对向王天子究是何人仍不清楚：“向王天子庙在老木峪，神不祥由来。”

明代洪武年间，土家首领向大坤率兵至青岩山，建邦立帝，僭称王号，曰“向王天子”。朝廷派兵镇剿，向王跳进神堂湾而亡。土家人把向王天子诞辰日“9月9日”定为“天子会”纪念日，并在青岩山建了三座向王天子庙。

可见，可以称为向王天子的绝非一个土家历史人物。现在流传的向王天子已经融合先秦巴务相、汉代相单程、宋代向氏兄弟和明代向大坤等土家首领形象。

这些可能称为向王天子的土家历史人物都有史实和传说，而最早称向王天子的是先秦巴人酋长巴务相。

所以，向王天子是群体形象，是被土家族人加工了的“群体首领”化身。

5. 天子山是怎么形成的

　 向王天子，即廪君，是土家族传说中的远古祖先，也是与土家族远古白虎图腾有着脐带联系的民族神。在土家族，不仅向氏，其他各姓都崇拜向王天子。

　　土家族地区都曾有过向王天子庙，供奉向王天子和他的夫人，不过，清江流域的向王天子庙特别密集。清江流域各地都曾有向王天子庙或其残痕，说明向王天子崇拜主要流行于清江流域。这与土家族祖先巴人的迁徙历程有关。巴人迁徙的历程可以分为三个阶段，第一阶段：清江流域阶段，产生了白虎图腾、廪君信仰，即向王天子信仰；第二阶段，入蜀地立巴国阶段，接受了蜀地竹王白帝天崇拜（有专节论述）；第三阶段：流布湘西和黔东南阶段，信奉白帝天王和土王（土司王）。在巴人迁徙的三个阶段中，向王天子与白虎一样，始终是巴人一以贯之的崇拜对象。但是，随着不同地域文化的更迭，社会生活的变化，巴人必然接受或创造新的崇拜对象，而这些新的崇拜对象的出现，必然会冲淡旧有的崇拜对象。所以，向王天子崇拜在巴人迁徙的三个阶段的地域逐渐呈淡化趋势。这就是我们今天在清江流域所见到的向王天子庙宇遗址、遗俗较其他地域为盛的原因。

6. 天子山的来历

 “武陵源”名称由来归纳起来有三个方面 ：

    从历史上来说，武陵源古属边地，当时交通闭塞、舟车隔绝、人迹罕至而鲜为外人所知。后因常德地区旧称武陵郡。秦以前，今武陵源所在地属黔中郡，从汉代起很长的历史时期，曾归武陵郡管辖。民国时期先属武陵道，后分属湖南省第二、第四、第八行政督察区。中华人民共和国成立后，分别隶属湘西自治州的大庸县、桑植县和常德地区的慈利县。

    从地理上来看，今武陵源所在地位于武陵山脉的余脉。

    从文化传播看，不少文人墨客的作品中都写到过“武陵源”。王维写过“居人共住武陵源，还从物外起田园”；李白也写过“功成拂衣去，归入武陵源”；宋文学家王安石在《径暖》中写：

    “归来向人说，疑是武陵源。”他们笔下的“武陵源”就是超凡脱俗的世外桃源的代名词。王维《桃源行》诗中提到的溪、洞、峡谷、村庄、樵客等景观最贴近现在的武陵源。

    “武陵源”是一个充满文化底蕴的称谓。

7. 天子山景区讲解

一、天子山简介

天子山海拔最高1262.5米（昆仑峰），最低534米（狮兰峪）。景区总面积67平方公里，环山游览线有45公里。年平均气温12℃，年降雨量1800毫升，年无霜期240天，年冰冻期60到80天左右。 从天子山的地质地貌来看，除山顶上海拔几百米以上有一层石灰岩和极少量的龟纹石以外，大部分景区景点都是石英石构成，属砂岩峰林地貌，基本上与索溪峪，张家界相同，是三亿八千万年前由一片汪洋大海逐步沉下来的沉积岩（水成岩），后来，又由于复杂而漫长的成岩过程，才形成我们今天所见到的总厚度达五六百米的石英砂岩，形成了各种造型奇异的景观。 天子山的风光，用一名话来概括，就是“原始风光自然美”。她的景观、景点都是天造地设，全无人工雕琢 痕迹。这里不但有奇山秀水，还有淳朴的民情，奇特的民俗、独具风味的民族食品正等待着各位游客光临。

天子山因明初土家族领袖农民起义领袖向大坤自号“向王天子”，而得名。天子山东临索溪峪，南接张家界，北依桑植县，是武陵源区四大风景之一。

二、天子山特色

天子山美景，春、夏、秋、冬西季不同，晨、昏、午、夜四时各异。霞光中的天子山，似一幅金碧辉煌、色彩 亮丽的油画；月光下，错落有致的迷朦山峰，构成一幅水墨山水。春天山花灿烂，依红偎翠；冬日冰雪皑皑， 银装素裹。乍晴乍雨或晨错交接之时，天子山云烟缭绕，或铺天盖地，或袅袅婷婷，静如薄纱笼罩，动则运天 雪涌。

天子山的神奇，在于烟云缭绕的奇石危峰，如柱、如塔、如笋，低者数十米，高者数百米，雕镂百态。有屈子行吟，有姐妹私语，有夫妻情深，有众仙 聚会、群娥起舞，有天兵出征等天然群像。当地群众称形同武将的石柱为“四十八大将军，四十八小将军”，摆起八门锁阵，天子坐朝阅兵。相传一辈子山得名，源于土家族起义首领向大坤。他曾引兵三万，自称向家天子，誓与朝廷抗衡。后激战数日，失败被围，大喝三声，从袁家界右侧神堂湾岩嘴上连人带马跳下，化成了天子坐朝等奇峰异石。至今神堂湾神秘莫测，纵深部位环列绝壁千仞，临崖，俯瞰，但觉阴气逼人，深不可知，从古到今，人迹罕至，无人揭示过她的秘密，只好寄想象于神话传说之中，给天子山拂上了一层神秘光彩。

8. 天子山的原名是什么

天子山原名青岩山，因古代土家族领袖向大坤率领当地农民起义自称“天子”而得名