距离过年是越来越近，年味也越来越重，在南方到腊月二十四才是小年，民间有谚语“官三民四D五”，D指D民，是靠海而生的水上居民。所以这句谚语的意思就是：当官的在腊月二十三过小年，普通老百姓要在腊月二十四过小年，而水上人家因为长年在水上生活，不事农耕，在相当长时期曾被称为是“贱民”，所以他们过小年的就会比普通来百姓再推迟一天。后来又因为古代的时候，北方是政治中心，所以北方人就跟着当官的一起在腊月二十三过小年，而南方地处偏僻，距离京城较远，所以还保留着腊月二十四过小年的习俗。
腊月二十四，扫尘的传说过来腊月二十三之后，一直到除夕，有着一套很详细的过年习俗流程，在北方民谣：“二十三，糖瓜粘； 二十四，扫房子； 二十五，磨豆腐； 二十六，去割肉（炖炖肉）； 二十七，宰公鸡（杀灶鸡）； 二十八，把面发； 二十九，蒸馒头； 三十晚上熬一宿， 大年初一扭一扭。”所以到了腊月二十四这一天家家户户都要进行大扫除，很多人会觉得奇怪，为什么要选在腊月二十四进行呢？这是因为，在民间传说中，腊月二十三祭灶之后，百神升天，所以在后一天打扫卫生，扫尘时移物件，进行打扫百无禁忌，不用担心冲撞家中神明。“尘”与“陈”谐音，所以在民间有老话曰“越掸越发”，也叫“掸陈”，寓意掸除“晦气”。人们在这一天扫尘，扫去一年的旧事和不好的事情，这样就可以干净明亮的迎接新的一年。
在民间还有一个关于腊月二十四扫尘传说故事：在很久以前，玉皇大帝怕人间犯乱，于是就派一个叫三尸神的神仙常住人间，掌握人间情况。可是这个三尸神是个阿谀奉承、搬弄是非的坏神仙，所以他就向玉帝告状说人间有人咒骂他，玉帝大怒，降旨查明人间犯乱之事，命令把犯乱人的姓名写在那家墙壁上，用蜘蛛结网遮掩以作记号，等到到除夕之夜派王灵官下界，凡遇有带记号之家就降灾给人们。三尸神就乘机机下凡，在每户人家的墙上都做了记号。
常年在老百姓人们家中守护的灶王爷知道了以后，为了搭救凡人，就召集各家灶王爷商量出了一个办法：也就是在腊月二十三送灶之日起，到除夕接灶前，家家户户必须清扫尘土，掸去蜘蛛网擦净门窗。后来，在除夕之夜王灵官果然下凡来视察，只见家家户户窗明几净，张灯结彩，找不到一点作乱的痕迹，所以王灵官就返回天庭，将人间祥和安乐，祈求新年如意的愿望禀告玉皇大帝。玉帝大惊，立刻降旨拘押三尸神。后来，人们为了感激灶王爷，就在每年祭灶之后扫尘，腊月二十四扫尘也随之成为了民间的习俗。
七扫金，八扫银那么这个“七扫金、八扫银”说的又是什么呢？其实说的就是扫尘的时间，古人将一天划分为十二个时辰，分别用十二地支命名，即：子丑寅印辰己，午未申酉戍亥。这个“七扫金，八扫银”里面的七和八，说的是排在第七位和第八位的午时和未时，也就是现在的大约中午一点到下午五点的时间段，在古人看来，腊月二十四这一天的午时和未时是扫尘的最佳时间，因此老一辈就用七扫金，八扫银”来形容这个时间段如果打扫卫生就能扫去灰尘，扫回金银钱财。
不过，在民间还有一个解释是：“七”谐音“妻”，“八”谐音“爸”，“七扫金”可理解为做媳妇的在这一天扫尘最好，好，能给家中带来财富，“八扫银”就是说做丈夫的在这一天扫尘次之，扫的是银。所以就是，腊月二十四这天，妻子扫房最好了，而丈夫扫房就差一点。小编觉得这个解释应该是某个男性想出来，可能就是未来不去参加扫尘。
小编有话说：不过小编觉得，在面前这样一个重要的日子，当然还是要大家一起参加，各有各的分工，这样大家都能扫去一年的旧尘，迎来美好的一年。小编就记得小时候在老家，每年到腊月二十四的时候，就要将家中里里外外的打扫干净，洗衣服、搽擦窗户、刷墙、扫地、贴窗花，母亲洗衣服，父亲刷墙壁，我擦窗户，一家人有说有笑，从早上能打扫到晚上，就整个能将家里都清扫干净，十分的有成就。
我家是没有这个讲究的，主要是现在人们的生活速度都是比较快的，关于一些古老的习俗都丢失了不少。
在我家里并没有这样的讲究，因为我的家人生活都比较随意，所以平时也不会讲究那么多。
我家有在过年前大扫除的习惯，但并不固定是在腊月二十四的下午1:00~3:00这个时间。
没有，我家一般都没有这种习惯，就是平平淡淡过日子。
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