对比世界古代和中国古代旅游的共性和差异性

一、对比世界古代和中国古代旅游的共性和差异性

1中国古代的旅游属内向、静态、求同类型，足迹基本停留在“国内”，故国神游、旧地重游，成为通常的旅游选择，如唐朝大诗人李白和杜甫；而西方古代旅游属外向、动态、求异类型，浩渺又瞬息万变的大海，“国外”陌生遥远的世界,成为他们首选的旅游景点，如马可波罗和哥伦布。 2中国古代旅游是层次性的，上层社会成员是旅游的主体，一般是知识分子，喜欢结伴同行；西方古代旅游是全民性的，市民多个人，且喜欢单独旅游。 3在旅游价值观上，古代中国旅游多注重实惠、收获和观物比德，所到大山之处必定吟诗作赋；而西方古代旅游多注重休闲和感情释放，例如参拜古希腊圣地和景仰大唐文化。 4在旅游审美上，中国古代讲求天人合一,强调人与自然的和谐,偏向于身心与自然山水的交融;西方强调人与自然的对立,偏向于登山、攀岩等征服自然的参与性行为。

二、产业革命之前的人类古代旅行具有什么特点

发展规律特征。古代旅行活动受到当时社会经济条件的制约，有着自身的发展规律和特征。旅行是汉语词汇意思指远行、去外地办事或游览。

三、中国古代旅行有哪些形式，旅游诞生的标志是什么呢？

传说尧舜时期，天下洪水泛滥。在舜的授意下，起用大禹来治水。禹勘察山川河流，足迹遍及九州，在调查基础上采用＂疏导＂方法，使洪水沿着疏通的河道流入湖海。禹可能是我国最早的旅行者吧。

西周时期的周穆王，据传命造父驾着八匹骏马拉的车，载着他翻越昆仑山，西行数千里来到西王母国。＂穆天子传＂记载了这个故事。周穆王可以说是我国第一个真正的旅游者。

张骞出使西域，从陕西进入河西走廊，历经磨难。出使13年，100人，回来只有2人。他前后二次出使西域，和西域一些国家建立友好关系。从此友好使团、商队外出不绝，建立了沟通欧亚大陆的＂丝绸之＂。

郑和七下西洋，是世界上最早、最伟大的航海旅行。他先后七次出国旅行，到过东南亚、南亚、中东、最远到达非洲东海岸和红海沿岸。郑和出海远航，其规模之大、人数之多，区域范围之广，在当时是绝无仅有的。

徐霞客游记是大家熟悉的。他先后游历了北面泰山、嵩山、华山、恒山、五台山等。南游黄山、庐山、天台山、普陀山、雁荡山、武夷山和罗浮山等名山。

徐霞客对山川作了系统的科学考察，足迹遍及大半个中国。他是世界上第一个对石灰岩地貌进行考察与研究，并作详细记录的人。他是个伟大的旅行家和地理学家。

回答你第二个问题：

中国旅游标志是马踏飞燕。

之所以它能成为中国旅游业的图形标志，有三个原因。

第一，它象征着中国旅游天马行空，前程似锦。

第二，马在我国从古至今是非常重要的工具，有奋进的象征，旅游者可在中国尽兴旅游。

第三，它在青铜器中的绝世地位，也象征着中国数千年光辉灿烂的文化历史。1983年10月，马踏飞燕被国家旅游局确定为中国旅游标志。