问题好大啊…分解一下吧
好的书法作品分哪几类？
书法作品好看就够了吗？
什么是正确欣赏？
什么是我们？（滑稽）
写在前面——
我个人认为，书法作品在当今社会已经不再具有古代意义上的实用性了，他已经成为了完全的艺术品，取代古代书法地位的是当代硬笔字和媒体时代。
我们看到的美轮美奂的作品，圣教序啦、兰亭序啦、九成宫啦、苏东坡啦、赵孟頫啦这些人，他们对书法是有硬性规定的，首先是是他们的身份就不一般，魏晋隋唐时期的他们一般都是世家子弟，书法是“家学”的一部分，是不得不学，学了才能出家从政。
所以说，我们现在看到很多人都在说：
你看看古代人写的！那才是书法！多漂亮！
啊～大师在流浪！小丑在殿堂！
啊～书法自己平时写写就行了，没必要去深入练习！
呸呸呸，恶心！能不能动一动你那充满了水的脑子想一想？时代不一样了，书法已经不再具有任何实用性了，在明清时代大行草书就开始了“丑化”，就是为了追求艺术化的开端。
为什么你们看到毕加索的抽象画，你们会说：
“oh！my god！真是太具有艺术气息了！”
我呸！你看的懂吗？为什么你们看到当代人对书法艺术“求变”的过程的时候留下的痕迹时，你们就会：
“啊～小丑在殿堂了！”
拜托，人家自幼习书，写了一辈子字了！就算是头猪！他也能把字写好看了，为什么这些老师就不写好看了？我自己认为就是一个求变的过程，书法的上升同样是符合马克思主义螺旋上升原则的，更符合“扬弃”。在探寻新路的时候，总会留下一条痕迹，走在最前面的，不就是井上有一（我在最喜欢的书法作品中放了张井上有一的作品）了吗？为什么你们不去diss他呢？因为他是受到国内外一致认可的书家，因为他写字的时候你们还没有这么蠢，没有这么不明智。
（上图井上有一 —— 贫）
到了这时候，你们又开始人云亦云了：
啊！真的是太具有艺术美感了！
啊！这冲击力扑面而来！
我用脚后跟一想就知道是这，你们心里肯定想的什么？这小鬼子写的什么玩意？还不如我隔壁小孩子写的好看。
艺术无国界，艺术无好坏。
答应我，下次看不懂的话，记得闭上嘴巴哦。
好了，我们回到正题。
分解的第一个问题，好的书法分为哪几类？（吃个饭先，一会更吧）
继续更新
我们不能否认的是，古代书家的书法比现在要高一个水准。因为书法是他们的家学，而在后科举时代，这是考试的内容。就像现在的高考，虽然占比不多，但是也是有钱人家从小就开始练的，耳濡目染之下，熟练度肯定高于当代人当成娱乐、兴趣艺术的书法。像王羲之出身于魏晋名门琅琊王氏（当时号称王与司马共天下）；褚遂良就出身河南褚氏；虞世南一家在隋前陈朝开始发迹，父亲早逝后过继给叔父。
共同点都是名门望族，都是家学赫赫。而他们的书法自然带着传承的味道，同属二王一脉嘛。如何评价？毫无疑问的好。初唐四杰、第一行书，都是对他们的赞誉
王羲之丧乱帖（上图）
褚遂良雁塔圣教序（上图）
虞世南（上图……作品名字我忘了）
而他们的作品共通的特点就是美
就算在无奈悲愤之下写出的丧乱帖也是如此。情感影响了一副作品的气质，却没有改变美的特征。看笔法处处称奇；看结体奇宕潇洒；体势精妙绝伦的同时看不出一丝造作——全是感情的真实流露。
而虞世南和褚遂良同样如此，楷书平稳的结构下面表现的是多姿的结体，是用笔的精妙。
什么是好的书法呢？无可否认，能带来美感，能让人对着字说：“妙啊！”
这肯定是好的一副作品，或者说美的一副书法作品。
由古至今书法作品如恒河之沙，积数不可测算。
除了二王以及学习二王的一部分还有更多取法于自然。甲骨文不就是最明显的取法自然吗？甲骨文能不能称为书法我不清楚，但是籀文和秦篆一定能称为书法，或者——文字（二者本就不分家。）
这是籀文，也称石鼓文，大篆下面的一类
这里面闪烁的是先人们对世间万物的思考之光，是先人们对自然万物的记录——的传承。毕竟甲骨文不好说，但是大篆由甲骨文演变而来不可置否。 它不美吗？它之后的秦篆不美吗？
(上图泰山刻石)
美的定义是什么我不清楚，但闪烁着传承之火的作品一定是美的。
上述这些都可以分为一个大类——经过历史重重冲刷下留下的优秀作品。
能在历史中留下来给后人的作品，才是真正传承之火的闪动，才是体现中国字美感的真正载体。
而这个回答基本可以锁定了怎样评价一副作品。能被后人认可，能在书法史中留下属于自己的印记得作品，才是好的、美的、优秀的作品。
后人怎么想，我们不清楚，我们只能尽力去追寻属于自己的路。因为走别人的路是找不到属于自己的光的，无法在一副作品中体现真正属于自己思想的一部分。也就无法留下属于自己的痕迹———史书就那么薄，你不优秀，或者不罪大恶极。为什么要写你呢？
话收回来，现代作品完全比不上古代作品吗？答案是未必。
古代写一辈子字的人多了，人人都是王羲之？人人都是颜真卿？人人都是王铎？不可能的，我个人认为书法写的不只是文字，更有思想和阅历。所以才有“才情”才有“人书俱老”，而相比古代，我们的优势在哪里？
在于教育的优先，我们在家就可以观摩到王羲之的作品，在家就能看到雁塔圣教序的拓片（印刷的）。我们随便块钱就能让一位书法专业的大学生帮你改一副作品，（比如我）甚至网录课、直播课更不用说了。从古至今的字帖我们都能一一看到，我们真的无法超越古人吗？不不不，技法（熟练度）不是最关键的，最关键的还是思想。
我们站在了巨人的肩膀上，这是我们的优势。巨人将能走的路走完了，这是我们的劣势。
下班了，有人看再更吧
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