有哪些你看过五遍以上的电影？

当你坚持不下去的时候，当你觉得人生痛苦不堪的时候，当你苦苦追寻却一直找不到方向和答案的时候，或者当你仅仅是感到孤独的时候……请打开这部《冈仁波齐》。

《冈仁波齐》是一部有关藏民朝圣的影片，没有当红明星，也没有华丽剧情，简单却触动人心。

说它是电影，但其实更像是纪录片。纪录的是11个普通藏族人带着不同的目的，却又虔诚怀有同一个心愿出发，徒步上路，历经2500公里，去神山冈仁波齐朝圣的故事。

01、为什么要去冈仁波齐

可能有不少同学对冈仁波齐没什么了解。我们先来简单科普下，为什么这么多人要去冈仁波齐朝圣。

冈仁波齐，在藏语中意为“神灵之山”，是藏族人心中的第一神山。坐落于西藏自治区阿里普兰县境内，山顶高度海拔6656米，是中国冈底斯山脉主峰，冈底斯山脉第二高峰，也是中国最美的、令人震撼的十大名山之一。

冈仁波齐山形独特，四壁神奇对称，形如金字塔；南侧山体由峰顶垂直而下的纵向沟槽与横向纹理岩层构成的“卍”（音同“万”）字符，更增添了几分“神性”。

但冈仁波齐的特别之处，远不止于它的外形和沿途的风景。它特殊的地理位置，造就了它那独一无二的影响力。

冈仁波齐所在的阿里地区被称作四河地区，马泉河、孔雀河、象泉河、狮泉河。冈仁波齐正好位于四河上游的中间位置，而这四条河的河谷地带便成为了人类的据点。

冈仁波齐的雪山融水孕育着四大河流，而这些河流也孕育出了沿岸灿烂的古老文明，其中就包括大名鼎鼎的象雄王朝。

特殊的地理位置，让冈仁波齐坐上了宗教界的头把椅子，成为了印度教、藏传佛教、苯教、耆那教四大教派公认的“神山之首”，是众多信徒心目中的“世界的中心”。

其实，冈仁波齐不仅孕育了河流、宗教，还孕育了一个中国攀登品牌——KAILAS凯乐石。KAILAS凯乐石的品牌就源自于冈仁波齐（冈仁波齐的全球通用名为 KAILASH）。
作为一座精神和信仰之山，古往今来，有无数的朝圣者和徒步爱好者不远千里来到冈仁波齐转山朝圣，而以KAILAS为名，寓意着凯乐石对神圣的敬仰和对生命终极意义的探索。

因此，在藏区，一个藏族人一生最大的心愿莫过于去冈仁波齐转山朝圣一次。他们认为，只要能够在冈仁波齐转山一圈，就能够洗尽一生罪孽；转十圈，可在轮回中免受地狱之苦；转百圈，便可以升天成佛。而在释迦牟尼诞生的马年转山一圈，则可增加一轮十二倍的功德，相当于常年的十三圈。

冈仁波齐之于藏族人，就如耶路撒冷之于基督徒，麦加之于穆斯林。

02、很简单的朝圣故事

《冈仁波齐》的故事很简单，讲得是藏民朝圣。

在神山冈仁波齐“本命年”的时候，藏地普拉村的村民尼玛扎堆决定完成父亲的遗愿，带着叔叔杨培去神山冈仁波齐朝圣。

尼玛扎堆的父亲，生前一直想去朝圣，可还没去做就病死了。而为了照顾哥哥的孩子们，杨培一生未婚。

为了报答叔叔，实现已故父亲的遗愿，也为自己的信仰，尼玛扎堆决定带着叔叔去朝圣。

消息传开后，村里很多人都想加入他们的队伍。

有不到20岁，嫁给尼玛扎堆三儿子，常忙于做家务很少说话的女人，斯朗卓嘎；

有23岁，怀孕当中的斯朗卓嘎的姐姐次仁曲珍；

有不愿做上门女婿，次仁曲珍的丈夫色巴江措；

有开车出车祸欠下20万“天价债务”，一蹶不振的父亲仁青晋美；

有听说父母去朝圣后选择跟随父母一起的，仁青晋美9岁的女儿扎西措姆；

有杀生太多，想借这次朝圣洗刷心头的罪恶的屠夫江措旺堆；

……

最后，掌舵人、孕妇、老人、少年、小女孩、屠夫等一行共11个人一起走上了这条朝圣之路。

03、平凡却不凡的经历

这一段朝圣之路，全程2500公里，是一趟坐飞机3、4个小时就能到达的旅程，但对一路“嗑长头”行进的十一个人来说，却要花费一年之久。

什么是“磕长头”？
双手合十举过头顶，然后依次碰下额、唇、胸（意为身、语、意与佛融为一体）。接着跪地、伏地、额头触地，双手再合十举过头顶。
举过头顶后，要在双手拉直的最前处，作一个标记，用以站起来，行至此处再拜，如此往复、循环。

在长达一年的朝圣之路上，这个由不同的年龄身份的人组成的队伍，没有人会去偷懒，也没有人会去迟疑。十一个人一遍一遍周而复始的重复着单调动作，以春夏秋冬为背景，以生老病死为伴奏，以救赎为信念。

这是影片中最平淡却也是最震撼的情节，除此之外，还有三个片段让人印象深刻、触动人心。

第一，朝圣路上产子。

次仁曲珍在熟睡的时候羊水破裂，丈夫赶忙开着拖拉机把她送到医院生产。生完娃后，次仁曲珍竟然回来继续磕头了！娃娃就放在拖拉机车厢的补给上！

大家都认为，娃娃在朝圣路上出生，一定有一个好命运。

第二，叔叔杨培死在转山途中。

到达神山“转山”时，叔叔杨培的身体已经做不到“五体投地”了，只能弯曲膝盖跪着磕，在咳嗽了几声后，杨培默默地走了。

尼玛扎推请来了喇嘛，为杨培超度。影片里的生与死就是这样简单、平淡，像世间一个又一个轮回。

第三，拖拉机坏在路上，众人拉着车尾前行。

盘山公路上，尼玛扎堆的拖拉机被一辆越野车撞翻在侧，得知对方是为躲避大车，车内又有呼吸困难的病人后，放弃了较真和问责。知道婴儿没事后，还去关心了越野车内的病人安危。

不过当他们把自己的车从沟里拉出来，发现车头已经报废。令人没想到的是，他们既没有打电话回去求助换一辆车，更没有因为补给出问题放弃朝圣，而是决定把车头扔了拉着车厢走。就这样前面拉、后面推，一直走到拉萨，走上神山！

04、我们能学到什么

西藏、宗教、信仰、朝圣……看似神秘的概念，《冈仁波齐》通过11个普通的藏民，将一段平凡却不凡的朝拜圣山经历，如细水般娓娓道来。

从电影画面的角度也许它不够华丽，从故事情节的角度也许它不具备太多冲突，但正是这般贴近真实，才能激荡起内心深处的涟漪。

信仰的极致，是一种心无旁骛的心灵极简。虔诚的体现，不会有太多花哨的繁复。往往感人至深的，是纯朴而持久的坚持。这种坚持不仅是对神圣的敬仰，也是对生命终极意义的探索。

三步一叩首的前行，身与心的合一，路在脚下。如此锲而不舍，如此无所畏惧……他们在生与死、进与退的选择中，寻找着最真实的自己。

而在这部影片中，我们普通人能学到的是，每个人都需要有一条“朝圣”的路。只是出发点不同，故事不同。

每个人都不要白白浪费掉我们走过的每一步路，因为它使我们变得坚强，温暖，变得爱人爱己，也变得宠辱不惊，淡定坦然。

然而去接近我们的“神山”——一个幸福美好的生活。

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