二十四节气时间是怎样定的？是从哪个朝代流传下来的？

一、二十四节气时间是怎样定的？是从哪个朝代流传下来的？

二十四节气的具体时间是根据“定气法”确定的。“定气法”就是将太阳的周年运动轨迹划分成二十四份，即每十五度是一份，每一份代表一个节气，所以每一个节气都分别对应地球在黄道上的一个位置。节气始于立春，终于大寒。

以春季为例，阐述二十四节气中的六个节气。

立春，斗柄指向法中斗指的是寅；定气法中太阳黄经三百一十五度。立代表开始，立春就是春季的开始。立春是二十四节气中的第一个节气。公历2月3－5日交节。雨水，斗指壬。这时候开始降雨，并且降雨量会增加。惊蛰，斗指丁；太阳黄经为345°。蛰是藏。惊蛰就是指这时候会有春雷，惊醒了在地下潜藏冬眠的小动物。春分，斗指壬。分是平分的意思。春分表示昼夜平分。清明，斗柄指向法中斗指乙；平气法中指冬至后一百零五天天；定气法：太阳黄经为15°。清明时节，万物更新，呈现出另一番新景象。谷雨，斗指癸；太阳黄经为30°。雨生百谷。只有保证降雨量的充足，鼓舞才会生长茂盛。

二十四节气是在中国的先秦时期开始订立的，到汉代时期完全确立。这是一份通过观察太阳的周年运动来认知一年中的气候、物候等方面变化规律来指导农事的知识体系。

二十四节气是我国劳动人民的智慧结晶，反应季节更替，指导农事活动，是人民赖以生存的生活指南。二十四节气不仅仅是为人们带来农业生产方面的指导作用，而且还影响着人们的衣食住行以及文化观念。

二十四节气不仅可以作用于我国人民，对世界人民也很有帮助。二十四节气应该走向世界，成为世界人民的生活指南。

自从先秦的时期就开始有二十四节气了，不过是到汉代完全确定，是经观察太阳的运动来对气候、时令上进行认知。二十四节气反映了季节更替，广泛的应用在我国的农业发展上。

二十四节气的具体时间是根据“定气法”确定的。“定气法”就是将太阳的周年运动轨迹划分成二十四份，即每十五度是一份，每一份代表一个节气，所以每一个节气都分别对应地球在黄道上的一个位置。是中国先秦时期开始订立、汉代完全确立的

二十四节气是中国先秦时期开始订立、汉代完全确立的用来指导农事的补充历法，是通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系。

它把太阳周年运动轨迹划分为24等份，每一等份为一个节气，始于立春，终于大寒，周而复始，既是历代官府颁布的时间准绳，也是指导农业生产的指南针，日常生活中人们预知冷暖雪雨的指南针，是汉族劳动人民长期经验的积累成果和智慧的结晶。

二、二十四节气是依据什么得来的？

二十四节气是古代人通过观察太阳在一年四季的位置变化总结成历法的。根据太阳的位置规律，发现气候的变化规律，根据气候变化和农作物生长的规律，把气象变化如响雷下雨，最热最冷的日子确定下来，这样就把一年分为14一15天为一个节气，共计二十四个节气，据史料记载在公元前104年西汉时期正式制定为历法。

人们根据地球围绕太阳一周为一年，带来的自然界的变化。根据太阳光照射的角度，长短。把地球围绕太阳一周，等分为二十四分，成为了二十四节气。在秦汉时期，就出现了完整的二十四节气。

是根据中国人的农历而来的，是老百姓根据日月变化，天气，雨水，昆虫，耕作时令推算出来的，每个节气间隔半月，分列到十二个月中，是为了方便广大农民群众耕田种地而长期探索出来的实用工具。

二十四节气是为了补充，阴历指导农业生产的不足而产生的。是根据地球围绕太阳一周为一年，等分成二十四分，而产生的。

据太阳的位置来划分的。即根据太阳在黄道上的位置，把一年划分为24个彼此相等的段落。太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”。

三、24节气的具体时间是怎么计算的

二十四节气起源于黄河流域。远在春秋时代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气。以后不断地改进与完善，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。公元前104年，由邓平等制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的天文位置。 太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”。每年运行360度，共经历24个节气，每月2个。其中，每月第一个节气为“节气”，即：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12个节气；每月的第二个节气为“中气”，即：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12个节气。“节气” 和“中气”交替出现，各历时15天，现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”。 二十四节气反映了太阳的周年视运动，所以节气在现行的公历中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前后不差1～2天。

四、为什么一年有24个节气?

节气是华夏祖先历经千百年的实践创造出来的宝贵科学遗产，是反映天气气候和物候变化、掌握农事季节的工具。早在春秋战国时期，中国就已经能用土圭（在平面上竖一根杆子）来测量正午太阳影子的长短，以确定冬至、夏至、春分、秋分四个节气。一年中，土圭在正午时分影子最短的一天为夏至，最长的一天为冬至，影子长度适中的为春分或秋分。春秋时期的著作《尚书》中就对节气有所记述。西汉刘安著的《淮南子》一书里就有完整的二十四节气记载了。我国古代用农历（月亮历）记时，用阳历（太阳历）划分春夏秋冬二十四节气。我们祖先把5天叫1候，3候为一气，称节气，全年分为72候24节气。随着不断地观察、分析和总结，节气的划分逐渐丰富和科学，到了距今2000多年的秦汉时期，已经形成了完整的二十四节气的概念。在古代，一年分为十二个月纪，每个月纪有两个节气。在前的为节气，在后的为中气，如立春为正月节，雨水为正月中，后人就把节气和中气统称为节气。二十四节气的名称为：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。二十四节气是根据太阳在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置来划分的。视太阳从春分点（黄经零度，此刻太阳垂直照射赤道）出发，每前进15度为一个节气；运行一周又回到春分点，为一回归年，合360度，因此分为24个节气。节气的日期在阳历中是相对固定的，如立春总是在阳历的2月3日至5日之间。但在农历中，节气的日期却不大好确定，再以立春为例，它最早可在上一年的农历12月15日，最晚可在正月15日。从二十四节气的命名可以看出，节气的划分充分考虑了季节、气候、物候等自然现象的变化。其中，立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至是用来反映季节的，将一年划分为春、夏、秋、冬四个季节。春分、秋分、夏至、冬至是从天文角度来划分的，反映了太阳高度变化的转折点。而立春、立夏、立秋、立冬则反映了四季的开始。由于中国地域辽阔，具有非常明显的季风性和大陆性气候，各地天气气候差异巨大，因此不同地区的四季变化也有很大差异。小暑、大暑、处暑、小寒、大寒等五个节气反映气温的变化，用来表示一年中不同时期寒热程度；雨水、谷雨、小雪、大雪四个节气反映了降水现象，表明降雨、降雪的时间和强度；白露、寒露、霜降三个节气表面上反映的是水汽凝结、凝华现象，但实质上反映出了气温逐渐下降的过程和程度：气温下降到一定程度，水汽出现凝露现象；气温继续下降，不仅凝露增多，而且越来越凉；当温度降至摄氏零度以下，水汽凝华为霜。小满、芒种则反映有关作物的成熟和收成情况；惊蛰、清明反映的是自然物候现象，尤其是惊蛰，它用天上初雷和地下蛰虫的复苏，来预示春天的回归。二十四节气与阳历日期对照列表如下：节气月份日期节气月份日期节气月份日期小寒1月5日或6日立夏5月6日或7日白露9月8日或9日大寒20日或21日小满21日或22日秋分23日或24日立春2月4日或5日芒种6月6日或7日寒露10月8日或9日雨水19日或20日夏至21日或22日霜降23日或24日惊蛰3月6日或7日小暑7月7日或8日立冬11月7日或8日春分21日或22日大暑23日或24日小雪22日或23日清明4月5日或6日立秋8月8日或9日大雪12月7日或8日谷雨20日或21日处暑23日或24日冬至23日或24日

二十四节气起源于黄河流域。远在春秋时代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气。以后不断地改进与完善，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。公元前104年，由邓平等制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的天文位置。

太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”。每年运行360度，共经历24个节气，每月2个。其中，每月第一个节气为“节气”，即：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12个节气；每月的第二个节气为“中气”，即：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12个节气。“节气”

和“中气”交替出现，各历时15天，现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”。

二十四节气反映了太阳的周年视运动，所以节气在现行的公历中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前后不差1～2天。