先列举正史上面提到过的吧 ： 都来自于百度百科
是
建安年间(196～220)七位
文学家的合称，包括：
孔融、
陈琳、
王粲、
徐干、
阮瑀、
应玚、
刘桢。这七人大体上代表了
建安时期除曹氏
父子（即
曹操，
曹丕，
曹植）外的优秀作者，所以“
七子”之说，得到后世的普遍承认。他们对于
诗、
赋、
散文的发展，都曾作出过
贡献。
竹林七贤
指的是
三国时期
曹魏正始年间(240-249)，
嵇康、
阮籍、
山涛、
向秀、
刘伶、
王戎及
阮咸七人，常在当时的
山阳县(今博爱一带)竹林之下，喝酒、纵歌，肆意酣畅，世谓竹林七贤。对此王晓毅先生在《竹林七贤考》(《
历史研究》,2001年第5期)一文中，通过检索佛教经典《大正藏》的相关译名，认为“竹林”系东晋士人附会佛教经典的观点值得商榷。韩格平先生在《竹林七贤名义考辨》(《
文学遗产》,2003年第2期)一文中也认为，“竹林七贤”的命名与僧徒解经的格义是完全不同的事物，“格义”之说不足为信③卫绍生在《竹林七贤若干问题考辨》(《中州学刊》,1999年第5期)一文中认为，“竹林”应该在七贤的中心人物嵇康的寓居地山阳县。对“竹林”进行实地考证的学者大都不出以上二说，但尚存
疑虑，并未真正地解决问题。竹林七贤的作品基本上继承了建安文学的精神，但由于当时的血腥统治，作家不能
直抒胸臆，所以不得不采用比兴、象征、神话等手法，隐晦曲折地表达自己的思想
感情。他们一直受人们敬重。
八骏
刘表 张隐、薛郁、王访、宣靖、公褚〔绪〕恭、刘祗、田林
张璠汉纪曰：表与同郡人张隐、薛郁、王访、宣靖、（公褚恭）〔公绪恭〕、刘祗、田林为八交，或谓之八顾。
汉末名士录云：表与汝南陈翔字仲麟、范滂字孟博、鲁国孔昱字世元、勃海苑康字仲真、山阳檀敷字文友、张俭字元节、南阳岑晊字公孝为八友。
《三国演义》第六回：“ 荆州 刺史 刘表 ，字 景升 ， 山阳 高平 人也，乃 汉 室宗亲；幼好结纳，与名士七人为友，时号‘江夏八俊’。”参阅《三国志·魏志·刘表传》。
《后汉书》亦载表与同郡张俭，号为「八顾」。所述七人各异，而《演义》罗氏取后者
一龙
东汉末年三位
名士合称为
一龙：
华歆（
龙头），
邴原（
龙腹），
管宁（
龙尾）。
五子良将
五子良将是指
三国时期，
曹魏势力的五位将军，即
前将军张辽、
右将军乐进、左
将军于禁、征西
车骑将军张郃以及右
将军徐晃。
陈寿撰写魏书卷十七时，将此五人合传，叙述诸将生平事迹后评曰：“太祖建兹武功，而时之良将，五子为先”，因此现代人将其称之为“五子良将”或“魏五子”。
马氏五常
《三国志·蜀书·马良传》——马氏兄弟五人，并有才名，乡里为之谚曰：“马氏五常，白眉最良。”良眉中有白毛，故以称之。先主领
荆州，辟为从事。（ 马良家中兄弟五人，皆有才能、名气。
刘备占领荆州之后，征辟他为从事。）
四世三公（勉强也算吧）
《三国志·魏志·
袁绍传》记载：汉代
袁安在汉章帝
刘烜时为司徒，儿子
袁敞为司空，孙子袁汤为太尉，曾孙
袁逢为司空，
袁隗为太傅，四世居三公位，人称“四世三公”。 另外《后汉书·杨彪传》也记载：
“自震至彪，四世太尉，德业相继，与袁氏俱为
东京名
族云”。
弘农杨氏与汝南袁氏皆为汉末四世三公的大族。
四聪八达
《三国志·魏志·诸葛诞传》“ 明帝 恶之，免 诞 官。” 裴松之 注引 晋 郭颁 《世语》：“当世俊士散骑常侍 夏侯玄 ，尚书 诸葛诞 、 邓颺 之徒，共相题表，以 玄 畴 四人为四聪， 诞 备 八人为八达。”
西园八校尉：
（上军校尉）蹇硕、（典军校尉）曹操、（中军校尉）袁绍、（下军校尉）鲍鸿、（助军左校尉）赵融、（助军右校尉）冯芳、（左校尉）夏牟、（右校尉）淳于琼
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===========================假想模式分割线===============================
三国演义里的：
五虎上将 ： 关张赵马黄
卧龙凤雏 ： 亮亮和统统
十常侍：张让、赵忠、夏恽、郭胜、孙璋、毕岚、段摇、高望、张恭、韩悝、宋典、粟嵩
张国良三国评话里的：
河北四庭柱 ： 颜良 文丑 张郃 高览
火凤燎原：
水镜八奇（baidu到奇怪的东西了没） ：
其它游戏里面为了凑卡片收集，搞出来的讲法我就不列举了，会玩坏掉的。。。
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