孔子的论语和老子的咒语是否非物质遗产

一、孔子的论语和老子的咒语是否非物质遗产

首先，联合国教科文组织对于世界非物质文化遗产是有严格的定义与评判标准的，申报也有一整套程序。不是所有文化产物都能够被评定为世界非物质文化遗产，也不是什么文化产物都具备申报条件。

第二，世界非物质文化遗产虽然没有要求必须是科学产物，但咒语这类迷信恐怕是无法进入的。讫今也未听说世界非物质文化遗产中有这类产物。

第三，《论语》是记载孔子与其弟子及相关人士活动、言论和思想一部著作，这是很多人都知道的。但是，老子的“咒语”是什么，还真没听说。目前的史料反映老子是思想家，未见其还是巫师的证明材料。

二、成都举办的非遗灯会在那儿地方？

沿羊西线进入国家公园，土龙路和两河路是两个主入口。在土龙路入口，安设好的一个高达12米的中国文化遗产标志———金沙太阳神鸟的雕塑底座为巨大的“非”字形青铜鼎，寓意着我国非物质文化遗产多姿多彩。在两河路入口，则是独具成都三国历史文化特色的大型房屋式汉阙门。神鸟飞越汉阙门，分别走过这两道有寓意的大门，非物质文化遗产国家公园就在你的面前了

三、我国第一个成功申报的非物质文化遗产是什么？

我国的第一个得到国际相关组织机构正式承认的非物质文化遗产是昆曲

四、苗族织锦属于什么非物质文化传承

非物质文化遗产传承基本分为五大类：1、口头传统和表述；2、表演艺术；3、社会风俗、礼仪、节庆；4、有关自然界和宇宙的知识和实践；5、传统的手工艺技能。苗族织锦应该属于最后一种——传统手工艺技能。

五、非物质文化遗产是什么概念和其实质是什么？

非物质文化遗产”指被各群体、团体或有时为个人视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识和技能及有关的工具、实物、工艺品和文化场所。

“非物质文化遗产”包括：口头传说和表述，包括作为非物质文化遗产媒介的语言；表演艺术；社会风俗、礼仪、节庆；有关自然界和宇宙的知识及实践；传统的手工艺技能。

非物质文化遗产指各族人民世代相承的、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式（如民间文学、民俗活动、表演艺术、传统知识和技能，以及与之相关的器具、实物、手工制品等）和文化空间（即定期举行传统文化活动或集中展现传统文化表现形式的场所，如歌圩、庙会、传统节日庆典等）。

非物质文化遗产又称无形文化遗产，主要指人类以口头或动作方式相传，具有民族历史积淀和广泛、突出代表性的民间文化遗产，它曾被誉为历史文化的“活化石”，“民族记忆的背影”。它包括民间传说、习俗、语言、音乐、舞蹈、礼仪、庆典、烹调以及传统医药等。

非物质文化遗产的最大的特点是不脱离民族特殊的生活生产方式，是民族个性、民族审美习惯的“活”的显现。它依托于人本身而存在，以声音、形象和技艺为表现手段，并以身口相传作为文化链而得以延续，是“活”的文化及其传统中最脆弱的部分。因此对于非物质文化遗产传承的过程来说，人就显得尤为重要。

联合国教科文组织认为非物质文化遗产是确定文化特性、激发创造力和保护文化多样性的重要因素，在不同文化相互宽容、协调中起着至关重要的作用，因而于1998年通过决议设立非物质文化遗产评选。这个项目的申报有三个基本条件，一个是艺术价值，一个是处于濒危的状况，还有一个是有完整的保护计划。而每两年才审批一次，每次一国只允许申报一个。从2001年开始，该评选已进行了两次，共批准了47项口头和非物质文化遗产，其中包括我国的昆曲和古琴。