一、论传承发展与创新民族文化的重要性?
典籍者,具透穿时空之力,万千百昨至今天,其作之时,有其情其景。今我辈读之,须知其时之情景,然当用之时,则未有还之原场景之必要。
因其文化之穿透,至今之时,今人之读,已然附着今人生存之环境之遭遇之场景之心境。洽而用之,实则是为经典再续一传播之命力。如定要纠结于过去之场景方可为用,则其命休矣。古执此论者,实为书生饭后之谈尔,于民族文化之繁衍生息并无大用。
反之附着后人之理解而获得透过时空之共鸣,即便仅文字相和之共鸣,岂非一庄美谈,想先哲在天得知,必乐见其用之广矣。
以此论之,民族文化传承之于今,已然成为世之命题之核心,物之大而丰裕之下,精神寄托之无处已然成为世相诸恶之源。古其根何在,何其关键也。
观今之文化之传承,其碍有三,一曰玄、二曰鲜、三曰远、四曰无用;
玄者,为民族之文化给国人之印象之一,此一印象,已然将民族文化演绎成了宗教之说。然天命观之我族,更赖人而非天,三圣王伊始,即为此,治水而与天一搏即为铁证。而今将其推近宗教以致其玄,玄则难知真意,真意难知则行之必滞,行之瘀滞则必停,停之愈久则必废,废之愈久则必忘,此玄之患也。
鲜者,为真传其意者鲜也,蓬蓬然而大放文化之词者,号大家而无大家之实,多为欺世盗名之辈,鱼龙混杂,致民族文化之真谛歪曲偏解。偏解一时可惑人心,然则当用之时,常无价值于思想之导引,亦无行动促进之着力,久而久之,求学之诚惘然若失,迷迷惘惘不知所踪,尽散其实为小,而散其心其志方为大患。
曰远者,此两者之误尔,一为大而化之之大家之故,其玄其谬,播撒甚广,而无触地实用,将道降为术,术所用者,场景尔,试问,今你我纵当同一时代,生活细节之场景心境能同者,少也乎哉。其境即不遇,其用则必少,此为大家煌煌之言所造之距。其二为世人心境之距,今之世,物不可算不盛,治不可算不安,民不可算不幸,国不可算不壮,然心亦不可算不浮,浮者何哉,名与利尔。求名求利,人之本心,无伤乎哉,然此心若大过一切与众生,则必浮于空。试问天下只一人,名何以值,利何以用。命如白驹,过隙已矣。众生之患者,非心之贪,而患不足、患不均,不足者,盈而不安,故此不足;不均者,劳多而获少,古此不均。古此一距乃自于世相之下之众生。
曰无用者,乃西学东渐之遗祸,辛亥之震,价值之大毋庸质疑,然则于文化撕裂,伤害之深,亦不容不正视之。有学者言,当此之时其文史观,视一切民族传承之有形与无形为祸害之源,纵弃之亦难泄其愤,乌泱之下,掘地数尺,恨不能葬之于十八层之地下。当是时也,如唤一沉睡之人,恨不能覆其屋以见于天也,其形其状,实是理解。而浮世之状自其祸矣,致当今之世,多以民族传承者为无用之腐朽之物,令人憾不已已。以吾之论,而今之吾辈,不可纠结于此患之成因,而需知其因而解其祸,则民族传承自得其命矣。此亦吾辈安于此世之价值,则民族圣哲泉下无悲无憾矣。
余一肖小之辈,无一可闻之功于今日,亦无一斗之才之可用,唯有者,山河之间,在乎岁月当歌之时,常感时空之厚重而听闻往于古而来今之余音,透破苍穹。张目望之而不可及,两眼茫茫而心泪潺潺~故此欲奋余微弱之力,以作燎原之火星,续民族传承之余热,效此微力,此生足矣。
二、中华优秀传统文化为何如此重要?
这是中华民族的脊梁,是一个民族的精气神。中华民族文化早已经融入血脉中成为一个生生不息的图腾。
这是我们中华民族在不同时代面对生存延续下去的命脉,就算科技创新的今天文化底蕴也是一代又一代中华民族承前启后继往开来的基石。
犯我强汉者虽远必诛
莫等闲白了少年头空悲切
为中华民族崛起而读书
这是无数中华民族的先辈在不同时代与历史长河中为我们创造的民族脊梁立于天地之间,吾往矣。
三、问我国传统文化的价值何在?
传统文化的价值在于,让国人找到自己的心灵坐标,很多人感慨世道不古,大概是国人缺少了信仰吧,在社会上多了浮躁,在世界上缺少了底气。
传统文化的复兴,在于让国人竖起来文化自觉和文化自信。
而这种文化自信,最理想的时候应该属于唐朝。开放又自信。
四、文化为什么重要?
文化为什么重要?因为社会需要秩序,生命需要方向,人类需要希望。,,,再说了,文化就是凝聚力,一个优秀的民族,首先是文化的优秀。没有文化的民族,或者说拥有很多垃圾文化的民族,就是一盘散沙,没有希望。
记得裹脚布吗?记得三从四德吗?这些都是文化。这些都曾经是一种强大的传统文化形成的一种社会秩序,对于有钱有权的人来说,这很重要。
看见美国黑人的游行暴乱吗?这些也是文化。这是底层人的文化,对他们来说,这个也很重要。
社会有富人文化,也有穷人文化。如果从推动人类文化进步的意义上讲,凡是能够提高大多数人的生活幸福指数的文化,都应该倡导。人类社会是无法依靠法律来减少犯罪的。所以文化形成的秩序很重要,关键在公正,公平,自由。任何文化秩序一旦失去了这三个原则,这个秩序就会被打乱。
欧美人为什么信上帝,因为他的文化能够被大众接受,而不是被权利者单独推广。他们所有人进教堂都是不需门票和其他任何费用的。但是在中国,你去少林寺一次试试。。。。。这些都是中国人为什么逛寺庙却不信佛?这些都是文化现象。重要?不重要?
一,自从人类从森林里走进城市。人类需要建立一种生存秩序。同时也已此摆脱脱离自然的疏离感和孤独感。于是人类从逐渐形成的文化状态中思想出来一个生命走向。给人类增加了生存的希望。同时也约束了人们的生活习惯。左右人们的行为,比如道德。法律。伦理。宗教。文学艺术。这个就被称为文化。比如社会主义,共产主义,资本主义。在艺术领域里的立体主义。达达主义。唯心主义唯物主义。以及各种门派之中。,,,。总之,凡是被多数人认可的。都可以被称为文化。反之就仅仅是文章或称文字,文化的重要性就是让人类看见光明,看见希望。让社会秩序化,人人都有自律的约束规范。如果一个民族的文化不能让大多数人民看见希望,那这个文化就即将被推翻。
随着科学技术的进步。人类也在不停地否定旧的传统文化秩序。建立新的文化秩序。以此来适应。工业文明的进步给人类带来的新的想象空间。至于你提到的艺术,只是表达文化的一种形式语言,它能够给冷漠的工业文明带来人性的温暖。让太阳每天都是新的。遗憾的是,艺术的进步远远远远落后于工业文明的发展速度,尤其是中国人民,明明是灵魂的饥渴,却不停的用各类食物添满肚子。发表在 : 画学研究 Research
五、中华传统文化的地位是什么?
作用:1传统文化具有鲜明的民族性 是维系民族生存和发展的精神纽带;2传统文化如果能顺应社会生活的变迁,不断满足人们日益增长的精神需求,就能对社会与人的发展起积极作用,如果一成不变,传统文化也会起阻碍社会进步 妨害人的发展的消极作用.
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