中国文化如何复兴？
中国文化的羁绊
中国文化如何复兴？这个大问题是很大的，回答这个问题之前，需要先明确一个事情，中国文化到底好不好，站在我这个角度看，中国文化非常好。当然，今天这个篇幅是对半年多以来陆陆续续更新的话题的一个小结，或者说，用了半年时间的漫谈，陆陆续续提到的文化要素涵盖了多方面的文化现象得出的一个结论，“中国文化非常好”。但是也得出了另一个结论，“中国文化”经历了历史的灰烬，几度涅槃，当下的“中国文化”市场，已经是鱼龙混杂，好的不好的都有。
1840年以来的中国人的苦难，最终的答案还是出现在本土文化同外来文化博弈中暂时落於下风，而近代中国将1840年以来的苦难结果一并归咎于中国文化是腐朽的，这个结论是武断的，不科学的。而近现代史就是中国人或者中华民族的思想解放史，是寻求文化与时代接轨到文化与时代相适应的过程，那么留给我们后人的一个重大历史问题就是“中国文化如何复兴？”。
如何恢复中国人文化自信，是个大历史课题，但是，恢复中华文化自信需要做的事，恰恰是静下来，厘清中华文化现象中的糟粕，破除迷信，以用为纲，充分利用当下的一切文化现象，为中国人的民生国计服务。在这基础上，中国文化自信将会找回，同时将会复兴中国文化，能让中国文化更上一层楼，也终究将带动中国文化向世界大同的方向发展。
破除文化迷信
“中国文化复兴”的第一步，借用毛、邓两代人的话说就是“实事求是”的“具体问题具体分析”的去破除文化迷信。为什么要用毛、邓两代人的这个理念去破除文化迷信呢？原因还在于，中国历史发展积累下来的各种思想体系已经不适合当下的社会发展需求，过去的这一切思想成果变成了当代中国人思想发展的历史包裹，但，过去的一切思想成果中符合当下时代特征的东西是可以拿来继续发光发热的，而，当下人群不加任何分辨，不加任何思考，不加任何时代背景的继承前人的智慧无异于迷之相信。但是中国历史自神话传说的伏羲女娲，三皇五帝以来，积累的中华民族自身的神话传说；春秋战国时期百家争鸣以来的各种本土文化杂糅发展，延伸出来的各种思想学说；秦汉以来在历史基础上发展起来的儒道文化，同印度文明碰撞产生的中国佛教文化；宋以来以佛、道、儒三家融合发展产生的以二程、朱熹，王阳明为代表的个人修行的理学，心性学；清末以来打开门户之后的西方资本主义的东西，马克思主义的学说；以及进入到社会主义中国以后形成的以毛、邓为理论中心的中国特色社会主义思想体系。这些思想都曾在中国历史上熠熠光辉的指导了中国历史的进程，都普遍的影响了整个中国历史。
然而，当下的一些“思想家”们，不是根据时代的特点，历史的演化，只凭着道听途说，只凭着片段化的短视频，只凭着教科书上的表述，只凭着一些别有用心的人的宣传，只凭着一些中国文化要素的片面现象，就瞎说，胡说，利用，中国文化的要素，特别是，当下的中医黑，宗教黑，中国文化无用论者。动不动将中医等同于巫医，动不动将佛教等同于鬼神，动不动将道教等同于捉妖，动不动将中国文化说成是“封建迷信”。当时这个群体的人一股脑儿丢弃中国文化的原因很复杂，里边有利益的，有要面子，有装腔作势的等等。好了，彻底否定中国文化的精神本身就是一种自大的自信，需要破除“自大自我迷信”。没读过中国历史，没深入了解中国文化现象，没多问几个中国文化现象背后的问题的人，他就没有资格去评价中国文化。原因很简单，吹牛要打草稿，你问问那些“思想家”有没有读过评价内容的东西，很少有人会去读啊，既是去读了，也是带着邪恶的目的去读的，所以，“某乎”上的中医黑们喜欢用“吃大便”来反驳中医理论的不科学性；喜欢用“跳大神”来引导观众如何看待中医里边的“祝由术”这个问题以来引导中医理论是“巫医”；喜欢用西医的“效果”来攻击中医的“治未病”理念。但凡以上这几种现象，看过《黄帝内经》的朋友就能明白，都是胡说八道。但是这简单的现象背后除了中医文化本身存在这一些被人为利用的东西以外，可谓是“用心险恶”。需要破除认知的“自我迷信”。
中国文化的现象被利用赚眼球的利益问题上，也结结实实是一种“金钱迷信”损害了中国文化的印象。上节所说，中医理论的问题，中医理论本身没有问题，有问题的是利用中医理论来包装，来装模作样的套上他的光环，来获取经济上的利益，这才是中医文化蒙受冤屈的根本原因。同样的情况也照样自觉不自觉的发生在佛教，道教文化的传承过程中，举个简单的例子，雍正皇帝自己是禅宗的修行者，欢迎普天之下的禅宗修行者同他对等聊天吹牛，自然，成为了天下文人靠近禅宗的一个极大驱动力，自然会被一部分人利用在获取官僚地位方面。因此，佛教文化本身不害人，害人的还是经营佛教文化的人，发展到现代，我们的佛教文化传承者你们去看看，藏金阁藏的还是不是经卷，譬如少林寺这样的天下第一刹，主业在干嘛，这如何不让现代的人去怀疑佛教文化到底是个什么东西？至于道教的情况前几年那个鬼叫鬼叫的网红道长胡搞乱搞的博眼球，无非也跑不掉的就是这个利益问题。这些人都在利用中国文化赚“利益”如此玩，中国文化能不被玩坏嘛？所以中国文化要有出入，必须去去火，必须破除“金钱迷信”。
还要破除什么迷信呢？破除“科学迷信”。典型的莫过于“上海反中医联盟”打着科学的旗号，搞迷信所谓“科学”的事。当代中国人，从1840年鸦片战争以来，一直迷恋西方的东西，有一部分人已经失去了自我的存在感。形而上学的高举“科学”的大旗，来反对“科学”。那么科学又是什么呢？按照现代科学的精神，科学是通过借助当代的手段工具发现总结自然现象背后的规律。那么中医理论到底科学不科学呢？这个问题我想不用回答，因为中医理论本身就是建立在观察人，自然的规律总结。那些整天嘴巴里叫嚷的科学是不是一定科学呢？人对自己的认知有局限性的，如果连最起码这点态度都没有，那就是最大的不科学。反而，随着技术，手段的能力提升，科学不断的在证明科学的本身的不科学，这一段非常的绕，原因还在于科学技术本身的局限性。因此我们要坚持科学的态度去破除“科学迷信”。
那么科学的态度是什么呢？毛、邓两代人已经用血的历史经验来证明的“实事求是”的“具体问题具体分析”的科学方法来破除迷信。光喊口号是没用的，光喊口号本身就是“迷信口号”。所以，改革开放序幕拉开前的思想大解放“实践是检验真理的唯一标准”非常重要，破除迷信要从实践出发，半年的现象讨论，陆陆续续的话题更新，已经走出了这实践的第一步，本身，对于现象的讨论已经回答了“破除迷信”的一些问题。那么事情到此结束了吗？这才是一个开始。
中国文化要以“用”为纲
当下的中国文化传承方面出的问题绝大部分都是出现在只传承概念，只传承吹嘘，只传承利益需求的包装。前文所述的佛道儒三家是这个样子；中国文化中的风水要素，算卦要素，看相要素都是这个样子；中国文化中的茶文化要素中的茶本身以及茶文化衍生的瓷器，紫砂等也是这样子；中国文化中的玉器文化等等衣着打扮的也是这个样子。自然，这些东西都是中国文化承载的地方也是中国文化用的地方，但是，当下的社会环境，这些要素被突出出来用来过度包装，用来过度化妆，以至于这些东西本身就被蒙上了一层又一层的面纱，甚至面目全非。简单的比方，酱油，被现代科技包装下，被现代营销包装下分出了三六九等。说到底，这是在喝酱油，原滋原味一点不好嘛？
中国文化不是用来吹嘘包装的！那么中国文化是用来干嘛的呢？用来指导中国人好好的生存的！或者说，中国文化原本就是用来指导中国人如何更好的繁衍生息的。嘴巴上吹牛吹的再好是没用的，魔都疫情吹牛确实水平可以，但是闭上眼睛瞎吹就不对了，狼是要吃人的，病毒是没有国界部分人的社会阶层的。同样道理，中国文化是用来给中国人保驾护航的，那么中国文化一定将是指导中国人如何渡过大灾大难。所以，中国人文化的起源伏羲八卦，是指导中国人如何认识方位，如何掌握自身周围的要素以达到更好的个人同氏族部落生存的指导。《黄帝内经》是指导中国人如何安然度过春夏秋冬。春秋战国诸之百家是讨论出来指导如何解决中国人国与国之间狰狞的方案。《山海经》《水经注》哪怕是大禹治水，哪怕是愚公移山，都是指导中国人如何认知如何同大自然和谐共生的方式方法。甚至，中国历史上传承下来的“兵书”，都是用来指导我们后人用来如何战争之用，纠其原因还是在于如何更好的民族生存。
所以，中国文化复兴的落脚点在“用”上，落脚点在“用在什么”上。答案也是清楚的，中国文化不是一个人的文化，是中华民族整体的思想认知。当然要解决的也是中华民族的发展传承上。简单的用来牟利上只会谋杀中华文化的要素。那么面对中华民族未来到的未来，中国人需要解决什么样的生存发展问题，就是中国文化复兴的方向的落脚点，这个才是中国文化复兴起点。那么下个未来中国将要面临什么问题呢？
未来的未来问题？
摆在中国人眼前的问题，其实最紧迫的问题恰恰是今天讨论的中国文化复兴的问题，原因很简单，1840年以来中国人一直在向西方寻找社会治理的答案，从刚开始的太平天国运动到洋务运动到义和团运动到辛亥革命运动到1919年五四运动到马克思主义在中国的传播到中国特色社会主义的理论创新，中国人一直在寻找社会治理的答案，一步一步结合中国实际一步一步接近答案的真像，一步一步求得了“实事求是”这是个科学的思想认知，那么迫在眉睫的在跟上世界发展潮流之后如何引领世界发展潮流，留给中国人的只有中国文化创新的复兴的任务。只有找到了中国文化发展的正确方向，才能真正找到中国社会发展的方向性问题，文化的大方向正确了才有中国人社会发展的方式方法才会从根本上确立正确方案。
但是文化的方向却是社会问题引领的，那么未来百年甚至未来千年未来晚年的中国又会遇到什么问题呢？这个大问题其实在半年的时间内或多或少的都阐述过这些问题，简单的来总结下：
中国人持续繁衍动力的问题，世界历史发展到今天，人口负增长已经进入了历史的视野，未来的中国也必然会遇到这个问题，尤其是我们这一代人口洪峰再过30年即将推出人类历史舞台的时候，人口老龄化，少子化，劳动力缺乏，等等社会问题将会进入非常尖锐的矛盾爆发阶段。如何解决人口问题，这个难题出给未来的人们，但是探索问题的答案是需要用中医理论的治未病思想来做的，有备无患嘛。
中国人的地缘政治问题。这个问题是中国人从古到今，从今往后一直要面临的问题，30年后收复台湾，再之后的蒙古回归，中日，中俄战争这些地缘政治是不可避免的是历史事件，当然全球政治格局也并非一直有利于中国的发展，只有自强不息，适应病使用世界丛林法则才能真正立于世界，所以，未来百年的中国依旧将是用西方的强权手腕思维同西方掰手腕，这也是1840年以来中国人所一直孜孜以求的答案。但是，发展是解决这一切问题的根本所在，怎么样更好的发展是需要一直探索的答案。
社会形制变迁的问题。当然说这个话题有点远，也有点不适合当下这个社会环境，但是历史告诉我们，社会形制始终是要变革的，这一点毫无疑问，那么中国人有没有勇气，有没有智慧去引领社会制度变革呢？“自我革命”四个字已经回荡在中国大地之上，当然这个上层建筑的变革将会是影响中国人几百年甚至上千年的文明传承，在各种条件具足之后，社会形制变迁是迟早都要发生的，那么中国人如何做到蜻蜓点水般的平稳过度，这我想需要整个社会的大智慧，当然，引领变革的根本动力还是在中国文化之中，原因在于，180年以来无数次失败都证明照搬照抄从来都不符合中国社会实际。
未来，中国人怎么样更好的生存，中国人的生活水平横向对比世界其他民族有更高的水平，那将是实现大同世界的根本所在，只有中国人日子过的好了，才能真正实现世界大同的中国古老的天下思想。
实践是检验真理的唯一标准
文化创新一定不是凭空产生的！所以，要解决中国人怎么样过上比世界其他民族更好的日子，这是个大问题。怎么样过上好日子，这才是中国文化复兴最大的课题。
实践是检验真理的唯一标准，认知是实践的基础上产生的，实践的过程一定会产生新的认知，半年的现象解破已经积累了一定的认知的新的高度，那么怎么样去进一步应运于实践这是一个复杂的过程。发现问题解决问题也是一个周期的闭环，既然已经得出了上边的答案。是马是驴拉出来遛遛才知道行还是不行。从哪入手，从什么时候入手，从哪个细节入手，都是非常讲究的事情，在这需要向孔明先生学习，还需要脚踏实地的先做好储备。绝不可以停留在唱的好听牛皮吹得天花乱坠腹中空空无物。
未来可能的中国文化启动点
说到这里，其实已经将要引出未来中国文化复兴的要素，也是上文中未来到的未来核心的问题的解决方案。这些在我半年中的内容里边已经全都回答过的问题，不在回答。
启动点在哪，在那本当下中医学博士都是自学内容的《黄帝内经》里边。解决的是中国人繁衍生息的问题。最终的目标是人同这个世界的全部要素的和平共生问题。身体的病根，心里的病根，生活的病根，社会的病根，地球的病根都在那有答案。
留给自己的只有抓紧时间备战，砺锋。文化是人类观察自然以适应生存的自然结果，离开客观的观察自然，离开以适应共同生存的所谓的文化都是扯淡。
禾豐 壬寅年 乙巳月 壬申日
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