文化与民族的关系论据(如何论文化的民族性与多样性?)

一、中华文化与各民族文化是共性与个性的关系，不是整体与部分的关系，但为何各民族文化是中华文化的组成部分?

共性与个性的说法，有出处吗？

不是说这种说法不对，而是文化的概念范围太广，在不清楚论据范畴的情况下，既不能反对，也无法支持。

我更喜欢的说法是多元统一体。也就是问题的后半部分，在更普遍的情况下都是成立的。

二、怎样理解“民族是文化的民族，文化是民族的文化”这句话？

在民族a,民族b,民族c......民族n中。

民族h积累了各种生产生活经验统称为文化，而这些文化又与民族a民族b民族c民族d.....的不同，具有本民族的特色。

三、如何论文化的民族性与多样性?

看历史吧，因为这是源头。其实可以换个角度来看，是各个民族的文化，组成了一个国家的文化。因为要形成一个国家的文化，那必然会对各个民族的文化进行吸收，这样就必然是多样化的。

如果了解当地文化，也必然是民族化。

四、民族文化认同和民族文化融合的关系？

一个优秀的国家是做到了民族文化认同，且努力着去做到融合的一个国家吧。我自觉，只有得到民族文化认同，才可各民族人们之间相互理解尊重，而民族文化融合应是更高一层次，做到融合，做到文化无差别吧，做到文化共享

五、如果证明一种文化是民族文化？

民族文化是在历史中逐步形成、逐步稳定的。一个民族群体，在社会生活中自然地产生了、向外界习得了、自然地认同了、长期传承与传播了某种文化，一般就将其视为民族的文化表现。

因为群体的社会生活会变，因此文化的表现也会变，无论是音乐、舞蹈、曲艺、乐器，还是工艺美术，只要去研究它的发展史，就会看到它在不同群体中相互传播和影响的痕迹。

六、什么例子可以体现出文化是民族的又是世界的呢？

谢邀，最近才找回知乎账号。首先，要准确理解这句话， 文化是世界的，可以理解为这是文化的共性，每个民族的文化都包含着文化的普遍特征，而文化是民族的，可以理解为这是文化的个性，每个民族都有自己的文化特征。这就是特殊性和普遍性的统一。比如中国的丽江古城，它是中国物质文化遗产的一部分，这是民族的，丽江古城具有中国南方的地域特色，有着多彩的地方民族习俗和娱乐活动，纳西古乐、东巴仪式、占卜文化、古镇酒吧以及纳西族火把节等，别具一格，体现了中国古代城市建设的成就，是中国民居中具有鲜明特色和风格的类型之一。同时丽江古城又是世界文化遗产的一部分，是世界传统文化，具有世界古城的普遍特征，都具有深厚的文化底蕴，这是世界的。类似的例子还有很多，比如优秀的电影和电视剧、中国戏曲、名著、伟人、旅游胜地等等。要弄清楚文化是共性和个性、特殊性和普遍性、民族性和世界性的统一。

七、如何认识文化的民族性？

宏观上，之所以有”文化“这一概念的出现和区分，就是因为它是和”民族“紧紧相关联的，二者相辅相成不可分割。

从人类文明真正出现开始，文化就依托客观的、自然和地域条件逐步发展起来，具有强烈的地域性、种族型、民族性。

同样，”国家“这一概念长期以来都是基于民族的基础，从16世纪欧洲开始，民族国家的概念逐渐强化，并由此引发了众多战争和制度变革，以及文化思潮的变迁；民族国家不断强化和塑造的热潮最终一直持续到20世纪中叶，以非洲和南亚东南亚的民族国家纷纷独立为标志。民族国家的建立的热潮也标志着从古代、封建时代向近代化甚至现代化的演变。

比如，”中华民族“这一概念的出现以及”中国“真正作为一个国家的概念正是在20世纪初辛亥革命开始真正被提出和塑造，到1949年新中国的建立后彻底完成。

迄今为止，世界上几乎所有文化和国家都是民族性的；只有两个依托意识形态和思想共识建立的国家是例外，一个是苏维埃社会主义共和国联盟，一个是美利坚合众国。或许在未来，文化和民族性之间的关联会逐渐剥离，这需要时间。