一、求一篇以民族魂青年志为主题的演讲稿大纲?
谢邀！
题目：为中华崛起而读书
第一、开篇用反问句，我们是谁？我们在干什么？八十五年前的今天，他们是谁？他们在干什么？
第二、简述‘’一二九‘’运动的带给我们的正能量。
第三、回顾当今幸福生活的来之不易。可以分阶段，新中国的诞生，艰苦奋斗的岁月，改革开放的时代，实现中国梦的今天。
第四、我们怎么办？从我做起，从现在做起。
最后，用周恩来总理的名句：‘’为中华之崛起而读书。‘’扣题。
二、如何更好地传承中华民族传统文化？
“中国人才”到了国外有了使用价值，才能实现“人才”的价值！这就是当今“中才外用”的规律！如果当年我将《端午节与梅雨季节》论文留在了德国，我早就是世界人才！可惜我将《端午节与梅雨季节》留在了中国，所以至今仍然是“废才”！至今中国相关部门仍然是宣传：中国端午节起源于“屈原说”。解释中国端午节活动内容：赛龙舟是抢屈原尸体，吃粽子是防止鱼吃屈原尸体。那中国人民家家户户挂“艾叶和菖蒲”难到也是跟“屈原尸体”相关？如果“屈原精神是伟大的爱国主义精神”！那么统一中国的秦始皇和他的将士们是什么精神呢？所以绝大部分有良知的中国人都不相信中国端午节起源于“屈原说”这种谬论！既然中国端午节这么重要的中华民族优秀传统文化已经传承几千年了肯定是有巨大文化价值的！那我们大家该如何找到中国端午节真正的价值，也就是该如何实现中国端午节文化自信呢？既然《四个自信》理论是中国共产党研究总结出来的。那么《四个自信》理论肯定是有用处和价值，所以我们大家可以放心使用！我就是运用《四个自信》理论，才研究探索总结出中国《端午节与梅雨季节》论文：“中国端午节文化是应对梅雨季节引发洪水的文化”。所以中国端午节才有：赛龙舟、粽子、艾叶、菖蒲等活动内容。以前我看到或听到“党的光辉”等词语时，感觉有点不现实。当我真正用《四个自信》理论现实了：国旗“五星红旗”文化自信、国歌《义勇军进行曲》文化自信、端午节文化自信和过年文化自信等等后。我才懂得“党的光辉”真正的文化价值！如果没有中国共产党创造出来的科学文化知识的“光辉照耀”，哪里会有我们这些人才的成才环境呢？真正的共产党员是中国和中华民族的人才，历史证明“没有共产党就没有新中国”！所以只有传承发扬光大真正的中国共产党文化，才能更好的传承中华民族优秀传统文化！
三、关于传承的广告语？
你这个问题有些空泛。传承的广告语，给人感觉似乎是公益广告。研究问题首先要寻找方法，搜索一下“关于传承的广告语”，其实有很多答案。比如中国优秀传统文化宣传标语，难道不是一种广告吗？只是语句显得平淡而已。在此基础上，可以得到很多启发。所以，如果不提问，自己先思考研究一下，不是更好吗？
四、什么是民族志纪录片？其源起于何时，代表作是？中国民族志纪录片的简要历程？
一、关于本篇的几个引入要点
1.拍摄缘起
2.导演
梅里安·C·库珀 Merian C. Cooper（基本信息如上），曾就读于安纳波利斯的美国海军学院。早年从事过海员、新闻记者等职业，1925年与导演欧内斯特·肖德萨克认识，从长期合作拍片。本篇就是他们的第一合作作品；随后的纪录片《象》曾获1927年-1928年第一届奥斯卡艺术质量成就奖。此后，他先后担任过雷电华、米高梅、派拉蒙等影片公司的制片人和策划人，监制《失踪的巡逻队》等多部影片。1950年他和肖德萨克拍摄的影片《巨猿乔杨》获得该年奥斯卡最佳特技金像奖。1952年，美国电影艺术与科学学院特授予他以奥斯卡荣誉奖。1973年4月21日去世，终年八十岁。
欧内斯特·B·舍德萨克是作为《楔石》（Keystone）的摄影师进入电影行业的。关于其童年经历似乎是没有文献记载的。一战期间，曾在美国通信队服役。战后接受了几项新闻任务，后在波兰停战后参与救援工作。1926年开始与梅里安·c·库珀上尉（在军队中结识）合作，据派拉蒙公司（Paramount）的合同拍摄本纪录片和《张:荒野之剧》(1927)（Chang: A Drama of the Wilderness），分别在波斯(伊朗)和暹罗(泰国)拍摄。
2.影片梗概
地处波斯南部伊朗的Bakhtiari部落酋长带着5万人和十倍于此的牲畜，在恶劣的自然条件下，越过看似不可逾越的山湖自然屏障，到达下一个牧场。在这部可能是默片时代最伟大的纪录片中，他们艰苦的生活被诗意般美丽的摄影描绘出来。
二、后世的评价
三、个人感受
1.影片主题——生存与希望
2.联想——我的故乡
参考文献：
1.豆瓣.青草：一个民族的生活之战 Grass: A Nation's Battle for Life.2022年12月15日10:37:56参考引用.
2.IMBD.Grass: A Nation's Battle for Life (1925) - IMDb.2022年12月15日10:38:59参考引用。
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