国学文化专业(国学专业就业前景怎么样?)

一、大学有什么专门学习中国传统文化的专业？

历史学，是学习传统文化的万金油专业，不光可以学到中国古代历史文化，还可以对西方古代历史文化，东亚古代历史文化进行比较深入的对比研究。因为传统文化的范围太广，所以推荐选择历史专业。

当然，你也可以选择汉语言文学专业，现代文学，西方文学都可以涉及，也会讲解和研究很多的传统文化。包括哲学专业，主要是讲思想的。

不过呢，本科期间都学不到啥子具体的东西，除非是自己有空去看书，请教老师然后去深入研究。其实现在已经出现了国学专业，你填报志愿的时候可以看看，不知道在你的省份招不招生。

另外，顶尖一流综合类高校传统文化教育都搞的不错，即使不是上述专业，你都可以去旁听。

二、在大学学国学专业是一种怎样的体验？

坐标人大国学院。

开学就要大三啦，虽然各方面仍然是小白一枚，不过对于这门专业也算有了些了解（毕竟开学就是条腊肉了 ），所以来回答一下。

我因为有学长在这个专业，所以高中就有了些了解，进来后也很幸运地没觉得不适应，这点真的是很幸运！

不过要说落差也有一点，就是以为这里会有那种家学深厚的穿越来的老夫子，好在发现同班同学都无比正常，可以放心玩耍。其他专业的同学觉得我们院是个无比神秘的存在，会一手绝技，比如气功风水啥的……在火车上被问起也要解释很久我不是算命的……以致于前些日子我和三个同学去洛阳玩，非常默契地同时给出租车司机说我们是学中文的

虽然说我院的设立初衷十分高大上，要打通文史哲，培养整体视野，自招要求也有一条是“对传统文化有一定深度的理解”（我现在还是没有是不是要被开除了，很急 ），但是越学越觉得和其他人文专业也没什么区别……之所以是“越学越觉得”，嘿嘿，我们大一的课看起来还是又有逼格又有趣嘛，比如天文历法（额好像算命风水的误解又加深了），文字学（考试前疯狂认各种甲骨文金文啊），中国经学史（经学在现代学科分类下大概只有中文和中哲会零敲碎打讲一些，不过这几年也开始被关注重视啦）。其实大二的课也不错啊，中国古代官制，训诂学，西域文明概论等等，是不是不明觉厉啊！！

没错我也是这么激动的！我在看到大一这些课时就觉得，我上完这一学期，就可以上天了！现实是……大二上期末我和室友的对话：

“这学期课没啥意思啊，也没学到什么”

“对啊，这学期状态不如上学期”

“唉希望下学期课好点”

一学期过去了……大二下期末

“这学期课好无聊啊”

“对啊学习状态太差了”

“……我们这个对话是不是曾经发生过？”

“……好像是，希望下学期好点吧”

嗯……没错大学的课都是看着激爽上着疲软的，我院自然也不例外。何况比起历史学院一年一年的，一眼可以望到头的科目：中国古代史、近代史，世界上古史、中古史……我们已经够充满新鲜感了！！

好吧，我们还是有点不一样的，因为我们比中哲的多学了些文学和历史，比中文的多学了些哲学和历史，比历史的多学了些文学和哲学……尽管这些坑一个接一个，也没连成一片深井……但我们还是成为了啥都懂一点，啥都不太懂的深井冰！以致于别的专业的小伙伴都不太爱和我们玩耍了（胡说），下面我亲自示范一下如何气跑小伙伴们。

哲学系的小伙伴：“其实你看这个海德格尔和德里达blabla~~”

没有西哲课程的我：“哦哦，嗯嗯，啊啊……”

（沉思半晌）

我：“啊你说的这个现象我觉得和清代审音和考古派的对立很像啊”

小伙伴：“？？？我不懂音韵学”

我：“古音学不是音韵学啦，是研究上古音的，音韵学是研究中古音的blabla……”

一段令人尴尬的沉默……

今天先答到这里哈哈，大家看到这里真是很辛苦！那就再顺手点个赞吧！

三、和中国传统文化相关的工作机会？

谢邀。

要有这样的工作机会，真的很难。因为国学是近些年在大学才设置了专业，没有专业何来对应的就业岗位呢？就我个人而言，也是脱离大学所学专业，来学习研究国学的。

我觉得如果要把国学作为一份工作，有以下几种办法：

1.文化传播公司，主打传统文化。

2.国学公益组织

3.个人咨询

4.讲学

四、想从事中华文化宣传类工作，可以学什么专业?

中华文化，需要大力弘扬。

中华文化博大精深，需要更多有志者参与！

祝所有弘扬国学传统文化的有缘者勤奋努力，早日成为国学栋梁，早日有所成就！

诸葛长青国学传统文化给你三点建议：

1.可以选择——国学专业、zongjiao专业。

根据诸葛长青国学传统文化研究发现，很多大学陆续开设国学专业实验班譬如中国社会科学院大学、武汉大学等设有国学课程。建议你可以搜索一下。

2.可以选择——社科人文有关专业。

这些专业都会讲很多传统文化内容。如果你已经大学毕业，建议可以报考中国社会科学院有关硕士、博士研究生课程班，你会遇到国内最顶点大师级别导师。可以让你迅速飞跃。

3.可以选择——中国哲学、中国历史专业。

这些都有机会接触到国学导师。都有利于进一步研究中华文化。

4.业余时间多自己研究。

师父领进门、修行在个人。诸葛长青国学传统文化研究认为，目前，学校老师指引，只是引导大家入门，更多的是，根据自己爱好购买书籍、参加培训等，自己静心研究，可以迅速提升自己。有成就者都是“老师引导+自己刻苦努力”。祝你更大飞跃！

【诸葛长青国学智囊顾问】

诸葛长青：国学传统文化学者，智囊顾问，博士。坚持“三人行、必有我师”，神追古今圣贤、师从诸子百家，隐居红尘之中、胸怀宇宙天下，立志“学习圣贤、弘扬善德，振兴中华、造福世界”。

诸葛长青：zhuge8031@163.com

五、喜欢中国文化，推荐选什么专业？

推荐选汉语言或汉语言文学，前者偏向语言和音韵训诂，还涉及到方言学，后者更偏向文学作品研究。中国文化氛围浓厚还好就业，考公务员吃香。

再讲一下你比较倾向的专业

文物修复与保护专业有两个比较相近的专业文物保护技术和文物与博物馆，这仨正好一个艺术一个理一个文。顾名思义，文物修复更注重文物外观的＂复原＂好令其适宜展览，是门比较传统的手艺活，开设这个专业的几乎都是艺术类院校。里面分得比较细，修书画和修古籍都不一样，更别说和修青铜器的比了，所以学这专业会学得比较专一，不是那种宏观的人文情怀。而且这类工作非常磨人性子，古籍补纸要切非常细的纸条，书画揭裱要一点一点揭开，对于不感兴趣的人来说极其枯燥乏味。枯燥+工资相对低+技术要求高导致这一行缺人，所以不要光看就业需求。

文物保护技术专业是理科专业，相比强调＂复原＂的文物修复，文保更强调保护，检测文物的保存状态，为文物做一些预防病害的处理，为已经＂生病＂的文物去病害是文保的领域。可以说对科研而言，文物保护比文物修复更受欢迎。就业上和修复一样，需求大、工资低、要求极具耐心的人来做这工作。

文物与博物馆则是研究文物的专业，当然也研究博物馆这个行业，不过大多数高校开设的课程的是考古相关的内容。

关联稍近的还有文化产业管理和文化遗产专业，但学的比较泛，就业不容易。

六、有什么与中国文化相关的大学专业推荐？

可以选择汉语言文学，专业方向应该是有传统文化相关的方向的。像传统文化这一块好像武汉大学、四川大学、南京师范大学这些学校都搞得不错，可以考虑往这些学校报。

七、喜欢中国文化，大学应该选什么专业？

谢邀

很欣赏你有自己的爱好，兴趣，很多学生到了高三报志愿的时候还不知道自己适合什么，将来想做什么，一脸茫然，针对您的情况，汉语言文学、历史学、古典文献学、文物博物馆学、考古学都比较适合你！

1、汉语文文学，这个专业分师范类和非师范类，课程有一些理论课，还有适合你的文学概论、古代文学作品选、中国现代文学作品选、外国文学、写作等，毕业可以当教师，编辑，公务员、搞文案、甚至作家。

2、历史学，学习课程有：中国通史、世界通史、史学导论、中国史、西方史学史、考古学通论、历史地理学、古代汉语、中国历史文化原典导读与选读、中国断代史，等等。就业可以选择当老师、研究所、涉外部门等。

3、古典文献学,古典文献学要培养的是有扎实的文献学基础，能够进行古籍整理和研究的专门人才。学习课程有：中国古典文献学、目录学、版本学、文字学、音韵学、训诂学、文科工具书使用、出土文献概论、古代文化概论、古文献学史、古代汉语、中国古代文学史等等，就业方向主要是图书馆古籍管理员、相关教师、各种古文化研究所等。

4、文物博物馆学，主要学习博物馆展品的征集、鉴定、保管、陈列等工作的方法，还研究博物馆的建筑设备，文物怎么鉴定修复等，就业方向有研究所、博物馆、陈列展览单位、考古部门等。

5、考古学，考古学是通过对古代遗迹、遗物的发掘和调查，或者通过查找古代书籍文献等来了解古代社会的一个专业，就业方向有文保所、文物局、博物馆、考古研究所等。

以上几个专业都很适合你，从你的字里行间也能看出你真的很喜欢你说的这些，正如其它几个答主所说，这几个专业就业都不理想，如果你想将来从事教育，选汉语言文学和历史学时要选个师范类的，如果不想当老师，我认为这几个专业都需要考研，因为这几个专业本科生就业的话，目前看就业都不乐观，但要看你能考上什么学校，985学校就业照样好，如果可以一辈子从事自己喜欢的行业，我认为是幸福的，但人的兴趣也是会变的，当你真正的拿兴趣当职业的时候，你是否还会一如既往的去喜欢，去热爱，也不好说。

所以，一定要深思熟虑后再做选择，然后再尽量坚持着走下去吧，现在的任务是好好学习，争取考个好大学，如果高考后真的上了这几个专业，要想出人头地，就需要很深的文化积淀和很好的文化素养，多看书，多写，要学会给自己加压，让兴趣真正的可以为自己的职业服务，快乐一生。

八、喜欢中国文化，大学该选哪个专业？

一孔之见，姑妄言之姑妄听之。

一、我该选择哪个专业呢？

答：其实谈专业现在来说确实遥远，毕竟连高考的影子都还没见到。不知道用不用分文理科，如果可以选，选理科。如果选文科上大学选还要选中国文化相关的专业，并且相对考虑到就业，那选择汉语言文学之类的，历史、考古和哲学就算了。

二、选择了这些专业，该去找什么样的工作呢？

都说不要为专业所限，要把眼界放开，但真正做到还是有难度的。当然这也是全看个人能耐，能凭本事跳出大学专业限制，掌握其他的技能，最好不过了。毕业时一起拿历史学学士学位的同学有的去做了设计，有的去做了外贸，还有的搞金融，也有的通过第二学位进了企业。然而大部分还是考研读研，要不然，能干什么？会干什么呢？

以上是从历史、考古而言的，汉语言文学的专业或许会好一些，但能做什么我也不了解，貌似企业对它的需求肯定是要比历史考古多的，考公或者人才引进也比那俩选择多一些。

三、真的不想当老师，难道只能考公务员吗？

依然从历史、考古而言。很遗憾的是，越往上路越窄，我也不知道为何。公务员和老师是最多的选择了，当然貌似也是最好的选择，能有效的将学历的作用发挥到最大。向上读博，更好不过了。

能从事什么工作，我也不知道，毕竟我也在坑里面没有跳出来。

四、爱好啊真的成为我的工作的时候，我是否还会依旧喜欢这些东西呢？

这点看个人，我觉得爱好能成为工作，能带来实际的收入，这应该是很多人梦寐以求的事情。

问题在于学习的过程，对所谓中国文化的爱好是否能经得起考验。以考古而言，学考古的是要下考古工地挖坑的，再往上读研的话，每个暑假也都要去工地挖坑。《国家宝藏》以及各种鉴宝节目固然厉害，但你多半挖到的是没有啥价值破罐破碗，还得把它们复原然后扔到库房里。能参与重大考古发掘，接触到珍贵文物的人太少太少了。

无论是历史还是考古，都得写论文，很多课程作业也是论文。听课一时爽，论文愁断肠，如果不是硬性规定，几乎没有人愿意写论文，然而论文关乎成绩、关乎毕业、关乎考核和职称。如果可以，坐而论道侃大山不好么？

翻一翻《周礼》《仪礼》和《礼记》，尤其是《仪礼》，礼是中国古代文化的重要内容，我勉强也算文化人，但这些东西是真的真的没有意思，很少有人愿意去碰这些东西，原因还是枯燥无味，难以出成果。有些人经常把礼仪之邦挂在嘴上，结果连这三本书都不翻。《周礼·冬官》有篇《考古记》，随便根据其中内容，试一试能不能写篇几千字论文出来。

当然本科还谈不上研究，三礼也是极个别情况。

这些专业很难挂科，无论喜欢还是不喜欢，基本都能顺利毕业。

网上随便找一篇历史或者文学相关的论文，看一看能不能读下去。也可以把你感兴趣的内容都想一想，能不能写成论文，两千字左右，不设上限。

当你喜欢写论文，并且写出高水平的论文，它会给你带来巨大的价值。

不喜欢写论文，离开校园，凭借对文化的爱好去工作，这个时候的问题便是如何有效的转化为经济价值了，怎样才能捞钱呢？怎样才能在众多的文化爱好者中脱颖而出呢？这个难度或许不亚于埋头写论文，而且收效反而可能更低。

如果这些问题不再是问题，那么历史这些专业也就不会再是冷门专业了。

九、国学培训行业目前的现状及前景如何？

随着《汉字听写大会》、 《中华好成语》、《中华好诗词》等节目陆续在各大电视台播出，国学热了，但，也乱了。

随着国学概念逐渐火热，一波国学培训机构顺势兴起。据天眼查数据显示，全国经营范围包含国学教育的相关企业共有4023家，虽然各国学培训机构如雨后春笋般冒出来，但是国学教师资源却相当稀缺，数据显示，全国的“国学教师”有多达百万的缺口。国学对于教师的要求很高，按理说应该精通儒释道兵医艺等多门类的文化，但是目前，在我国大学教学体制下，没有高校设立”国学专业”，专门培养国学人才。据速途教育了解，为了改变这一状况，从明年开始，教育部将在高校本科专业增设“国学专业”。目前东北师大、北京联合大学等高校已经在考虑招收“国学专业”学生。

在现今我国的公立校学科体系中，国学内容被切割放到各个学科里，没有形成一个全方位的国学教育课程体系。对于民间培训机构来说，国学研发课程耗时长，也没有足够的教研团队，他们往往认为学一学《弟子规》，背一背《论语》，穿上汉服，摇头晃尾，就是国学教育了。朗诵经典固然是学习国学经典的重要形式，但是这也忽视了传统文化中经典、艺术、医疗、民俗等相互间的关联。只有根据学员不同年龄段，研发出有差异化的教材，才能构建完整的国学课堂。

关于国学培训行业乱象，媒体曾经报道过很多。老师不够专业，讲授水平有限甚至出现知识性错误，也曾出现过一些黑私塾体罚学生的乱象。国学培训有利于传统文化复兴，但是要让国学热的现象演变为有利于教育行业发展的正能量，政府相关部门则应建立相应的制度法规，加强管理，严格国学培训班准入机制，从而促进民间国学教育机构朝着制度化、规范化、专业化方向发展。

十、大家认为，传统国学文化产业，未来会怎么样发展？

国学复兴，礼乐先行。

传统文化产业化是国学汇长期探索的方向，在这些年的探索中，哪些细分行业可以进入，哪些是十足的坑，基本上我们积累了一定的经验。

对于广大的普通民众来说，国学和传统文化基本还是陌生的，希望大多数人都来学习国学，根本是不现实的。国学汇推广的国学是以儒学为体的城市儒学，第一步是以大型礼乐活动为主，在城市里开展开学典礼，开笔礼，成人礼，汉服婚礼等礼乐活动策划，让普通人先对传统文化产生兴趣。

大多数人你让他静下心一个小时读一读《大学》《中庸》，他根本不会读，但是你让他穿上汉服，拜一拜孔子，他感觉好开心，还会拿起手机拍个照发个朋友圈。

由表及里，由浅入深，引导普通人对传统文化产生兴趣，继而再深度学习，读诵经典，这条路目前来看是正确的

十一、有人奉劝我离「国学」远一点，与知识靠近点，这有道理吗？

关于“国学”这个词的私货：一些人把专业研究印欧语以及其衍生文化的季先生称为“国学大师”，可能完全是因为其成长于民国且姓名听起来比较古雅。若他名字叫“建国”、“光明”，可能这些人连此想法都不会有。

国学专业就业前景怎么样?

你得看哪个学校。

而且一般设国学专业的学校，大多都是本硕连读，或者推免。

哪里有比较专业的国学文化课程？

第十七课 战国时期玉器阴线的使用特点说明

上一堂课我们介绍了战国时期玉器的琢磨刀法特征，今天我们接着介绍，在战国玉器的各种刀法中，我们常见却被忽视的一种线条，就是阴线的使用，它是战国时期玉器纹饰的一种突出特点：

1、战国时期玉器琢磨双阴线的施用。

战国时期的玉器中，我们仔细观察，就会逐渐发现一个规律，就是在一个玉器纹饰的琢磨设计中，玉器的双阴线一般较少单独使用，这一点很有意思，它往往是与单阴线互相配合，共同组成一个较为复杂的图案。

这里面有一个特点，就是由于战国时期的玉器，很少有规整的几何形状，所以，我们观察的时候也要掌握这个规律，就是这个阶段的双阴线也是多呈曲线形式，而且战国时期的琢磨线条屈曲圆润，纤细随形而不失力度。

这一点很多人容易弄混，因为双阴线的线条琢磨工艺早就存在，商周时期已经泛滥，给我们留下深刻记忆的往往是商代的线条，硬朗有力，转折分明，但是到了战国时期，这种双阴线其表现的内在张力与商代时期的折铁线，有着很大的不同，需要仔细揣摩领悟。

2、战国时期玉器琢磨单阴线的施用。

说完了双阴线，我们再来看看战国时期的单阴线，战国单阴线的表现力度与双阴线基本相当，可能是受同时期加工工艺的条件所限，这种琢磨出来的线型很细，形若游丝，通过这种若有若无的线条表现形式，对其所形成曲线的欣赏，可能大家真的能感受到来自于这种细线内部的弹性，这就是我们称之为“张力”的表现。

如果我们用战国的阴线与商代的阴线相对比，你会明显地感觉到，商代时期琢磨出来的线张力表现为外泄，具有粗犷的奔放力度，带给我们视觉上很原始的味道，形成了一种独特的原生态的美感；

而到了战国时期，这个阶段琢磨出来的阴线体现出的，是一种克制和婉约，就是从线条纤细中看到张力的内敛，两种琢磨工艺各有特色，也各有风格。

作为时代风格较为鲜明的加工痕迹，我们不能因此评陟出孰高孰低，但是却给我们的玉器鉴定提供了较为准确的断代依据和参考，我们可以根据这种内在的不同来鉴定与欣赏。

这里有一点需要说明的就是，战国时期的阴刻线，被誉为线条琢磨的顶尖工艺，受当时社会环境和加工条件的限制，对玉器工匠的个人能力要求较高，特别是琢磨过程中，对力度的掌控和琢磨手法的要求很多，在后代很难仿制，这个阶段琢磨出来的线条，张力外溢则显霸道，纤细秀美又失孱弱，是后来工匠难以模仿的技艺和效果。

所以从这一点来看，如果单纯的从真正的鉴定意义上来说，简单的战国时期的阴刻线，却是仿制和造假者最难逾越的关隘。