文学语言与文学中的语言有什么区别(语言和文学之间是什么关系？)

一、文学理论中，文学言语和文学语言的差别是什么？

如果是从语言学或符号学的角度来说，文学语言是指代整个符号体系，具有整体性与普遍性；言语是语言的具体使用，可能存在对普遍规范的偏离以及一些特别个人化的用法。

这个语言/言语的区分，是大致在索绪尔的意义上来讲的。放在文学语言和文学言语上，如果没有特别强调，应该也是在这个意义上使用的。

二、简答题:文学语言和日常语言有什么不同，请结合实例?

最明显也是不得不有的区别是：文学语言要精炼准确有逻辑，而日常用语就随便的多。比如说到天气，文学语言可能仅仅用一句话“今天天气晴朗”来说明，而日常用语常常是比较杂乱的，“日头火红”“昨天还想着要下雨”“有得晒一天了”等等。

谢邀

三、语言和文学有什么相同之处和区别？

谢邀~

语文课完全归类在文学不是很恰当。但是可以分段来看。

按照题主的思路，小学语文我更倾向归为语言类。一年级开始学音标 学习笔画 笔顺。从简单的字开始写 课文中介入词汇 句型，二年级已经可以用词汇和句型造很多句子。直到小学毕业 语文老师都会课前考听写。这些都属于词法句法部分。

就算不在语文课 大环境都在说汉语，语言环境使我们这个过程很自然就度过了。

初中我倾向归为两者之间。我们基本认识了所有日常用字 笔顺掌握完全 不认识的字懂得如何查字典 说话因为没有语病。生僻字今后不认识的见一个学一个就来得及。古文开始介入，作文字数从三百五百到八百。背诵成段的课文，题目从简单的问答变为需要逻辑思维回答。

高中及以上的语文课倾向归为文学。脱离了字词句法和语法 能看懂文章的内涵 不只是读懂每个字 词的意思 和当时当地的人文相结合 感受到作者想表达的思想。终于可以算文学了。

以上是我对语文课的理解。

英文从教材来说 略有不同但走向基本一致。

所以可以归纳一点 文学是建立在语言和思维都完善的基础上。

我们看美剧英剧也会遇见这种情况 每个单词都认识 但就是get不到人家的点。这是文化思维在其中的作用。

希望能帮到题主。（因为没太看懂想问什么）

四、文学作品中的语言一定是文学语言吗？

文学语言也叫标准语，主要是指经过高度加工并符合规范的语言，但是文学作品中的语言并不一定都是高度加工并规范的语言，所以答案是不一定。

五、语言和文学之间是什么关系？

我用两句名言来回答

如何才能算是死得其所，而不用面对死亡的恐惧。莫过于追随祖先的足迹和为了信仰的神殿。

如果说语言就是祖先的走过的足迹，神殿就是文学

信仰就是相信没见过的东西，相信的结果就是见到信仰的东西。--奥古斯丁《上帝之城》

信仰是语言，文学是信仰的结果

语言是工具，文学具备一定神性。

语言就像棉花，文章好比衬衫，文学就是印了logo，有设计感的衬衫

文学是学问，无诗，无哲不能称其为文学，哪怕文采再好

堆华辞，穷工笔，强粉饰也就不配叫文学

六、文学语言与日常语言的三个区别之间有什么关系？或者说为什么只有三个区别？

这是你们老师留的思考题？

七、语言，文学，语文三者有什么关系麽?

语言，是一种符号系统。言语，是这种符号系统的具体应用。系统化的言语，用声音表达就是讲话，用文字表达就是文章。

文学，是一种以语言为载体的艺术形式。文学是艺术化的言语，是言语的一类。语言承载文学，言语包括文学。

语文，是一门科目。传授语言和言语的知识。

八、论西方文学与中国文学的差异？

谢邀，这个问题实在太大，献丑答一波。

在我看来，中国文学更着重语言本身，而西方文学则更重思想深度。我们可以清晰地看到中国文学语言的洗练与唯美，也可以清晰地看到西方文学思想的深度。我们讲具体文学的创作与一个民族的国民精神和思维方式是密不可分的。很大程度上，思维方式决定着文学的走向与形态，广度与深度。思维方式，上升为哲学，之于文学，一直扮演着一个“高屋建瓴”的角色。需要发现并承认的是，在中国，其实从来没有纯粹意义的哲学。虽然事实较为痛心，但是不可否认，中国的哲学自古以来都是碎片化的，不成体系的，没有内在联系与逻辑关系的只言片语。我们也并不热衷深究清楚事物间的联系，规律与原则，我们更倾向以一种朦胧的高度概括的方式去做统一的模糊阐释。而西方人会选择事无巨细，分门别类地探索与挖掘事物本身，再给出详尽而科学的各种解释。这是两者在哲学研究上的一个显著区别，同时也带入到文学中。东方文学的创作，私以为大抵是“攻技”，即对于具体文字语言的运用具有极高的艺术要求与审美标准，而往往因此会忽视部分文学的思想性。中国古典文学所传的千古文章，大多是以纯粹语言取胜，其间的情感与寓意处理相对来说处理方式较为单一和简单，且较少有现代性意义的文字张力。这一点在西方文学中则全然不同，固然需要承认西方文学的语言艺术运用比之中国文学稍有逊色，即使是西方最为推崇的拉丁文，与中文相比也是相形见拙。但不可否认思想性之于西方血脉的深刻作用，在我看来，西方文学更偏向“攻心”了。

当然，优劣之处这都是相对来说的。总的来看，两者各有所长，也各有不足。

九、汉语言文学 汉语言和文学有什么差别 可以细讲下么？

汉语言说的是语言体系，你会了解到古代汉语和现代汉语以及基本语法的知识。文学就是你将了解到历史长河中的一些人留下来的作品，一般都是有不同思想闪闪发光的那种。

十、语言和言语有哪些区别？

语言和言语的关系

语言是音义结合体，是一整套的符号系统，又是交际的工具和思维工具。言语是人类说话行为和说话结果的总和，二者统一在言语活动之中。

在本质上看，作为一整套具有交际和思维功能的符号系统，它必定是社会的，供某个社会团体（族群）所共同使用的，因此它具有社会性。为了保证社会交际的可持续进行，在一定的时间和空间里，它一定是稳固的，相对静止的、有限的。

而言语是每个人说话的动作行为和所说的话语的总和。言语的动作行为上每个人说话都有自己的言语风格、表达方式和习惯，嗓音和语气也是不同的，所以它是个人的。同时，每个人都可以说出无限多的言语作品，所以它又是变化的、动态的、无限的。

延伸开来，因为语言是一套音义结合的符号系统，符号能在交际过程中引起人的心理活动，所以它是心理的、同质的。而言语包含言语动作和言语作品两个方面，它们分别代表了言语的生理性和物理性，所以它是异质的。

二者的联系在于：

语言和言语不可分割，它们相互联系，互为依存，二者统一于言语活动之中。其中，言语是第一性的，语言是第二性的，哪里有言语，哪里就有语言，哪里没有言语，哪里就没有语言；语言从言语中来，又反作用于言语，言语的使用必须受到语言的约束，否则就无法在社会中进行交际。语言是工具，言语是工具运用，“语言是是言语的工具，又是言语的产物。”它们是工具和工具运用的关系。

其中，语言和言语作品直接关联，语言和言语行为并没有直接的联系，语言中的语法规则、词类等方面需要从言语作品中总结归纳出来，同时生产言语作品时又必须遵照语言中的规则来进行组织和构建。言语行为和言语作品也互相关联，一定先有连续的发音动作，才能生产出言语作品。

区分二者的意义：

第一，可以将语言学的研究领域进行明确地划分，即“语言的语言学”和“言语的语言学”。句子以下的静态单位，如语音中的音素、音位、音节，语义中的义素、义位。词汇与语法中的语素、词、词组等不同的模式系统可术语语言的范畴。句子的模式属于语言范畴，句子的具体内容属于言语范畴。句子以上的语流、语调、句群、段落、篇章是人们运用语言系统这个交际工具在一定的语境中完成的，因此属于言语的范畴。

第二，二者的划分可为对外汉语教学提供了合理的教学模式，即“言语-语言-言语”的模式。

十一、文学语言中隐喻和象征的区别是什么呢？

无论是隐喻还是象征，都有很多不同的解释。以下的回答主要参考艾布拉姆斯的《文学术语词典》，也是文学领域比较通行的理解。

隐喻，是比喻的一种，是具体的语言使用技巧。艾布拉姆斯的定义是：“指代某事物的词语的字面意义指代另一截然不同的事物，其形式并不构成比较。”无论如何隐晦，一个隐喻，总是能够被识别出喻体和本体（或称喻矢和喻的）。一个非常经典的例子，即彭斯的诗句：“我的爱人是一朵红红的玫瑰。”

而象征symbol，按照艾布拉姆斯的说法，“用来表示指代某一事物或事件的词或短语，被指代的事物或事件本身又指代了另一事物，或具有超越自身的参照范围。”

听起来和隐喻很像，区别在于，在一个象征中，被指代的“另一事物”无法直接从文本中认识，即无法识别出本体。下面这个句子是随手写的——“一朵红红的玫瑰在我心中绽放，永不凋零。”如果这句话是一个完整的文本，没有上下文的话，那这里玫瑰便是一个象征，它可能象征我的爱人，可能象征某种抽象的激情，甚至可能象征某种政治理想，但你无法指明它具体指的是什么。但假如这句话是从一段话中抽出来的，姑且假设是这样的——“认识她之后，一朵红红的玫瑰在我心中绽放，永不凋零”，那么这就成了一个隐喻，因为我们可以识别本体和喻体了。象征可以被转变为隐喻。再举个例子，有一首古老的歌，叫《万里长城永不倒》。但从歌名来看，这里包含了一个象征，因为“永”字赋予了“万里长城”以超出了具体事物的意义。但到底指什么，并不明确。落实到歌词中，我们才能发现一个隐喻，那就是“万里长城”被用来比喻“全民皆兵”的抗敌力量。

总结一下，一般来说：

一个象征在纯形式上表现为一个词、或短语，或一个完整的文本，只包含一个超出自身的主体（subject），其意指是不确定的。（A可能指向B、C...）

隐喻在纯形式上表现为一个句子，或相关联的几个句子，乃至于几个段落（但都可以还原为一个句子），包含有两个主体或多个主体。（A指的是B）